半部论语治天下出自半部论语治天下出自哪位古人 _生活百科

半部论语治天下
“半部论语治天下”典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”用来强调学习儒家经典的重要。

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据说当初赵普跟着赵匡胤一起打天下，关系非常好，而赵普的书读的并不多，建立宋朝后，为了稳定局势，赵匡胤不得不留任之前的几位重要大臣，赵普并未成为宰相。
赵普与赵匡胤是发小，关系又铁，有事就喜欢找赵普来商量，打天下的时候赵普就没少为他出谋划策。建立宋朝后，虽有宰相，但赵匡胤还是喜欢找赵普来商量。时间久了，就把宰相的位置架空了，他们也知趣，就集体辞职，赵普才有机会当上宰相。

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从《宋史》的记载来看：“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷……既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。”赵普早年学习和熟悉的是“吏事”（这与其出生的家庭有关），而“寡学术”即不学无术，等当了宰相之后，由于适应不了宰相之职和赵匡胤的要求，出了不少洋相，所以宋太祖赵匡胤才经常劝他读书。到了“晚年”才“手不释卷”，死了以后发现他读的居然就是一部《论语》而已。
于是，有人说赵普前期辅助赵匡胤治理天下的时候仅凭《论语》，后期稳定天下也只有《论语》，所以有半部论语治天下的典故。
【半部论语治天下出自半部论语治天下出自哪位古人】意思：赵晋用论语的一半治理好了国家（大概这个意思,你也可以读了下文后自己思考）被称作是以"半部论语治天下"的赵普,可谓宋朝的第一文臣.但那没有学历的出身和以吏道治世的方法,日益与赵氏天子所热衷的道德文章潮流格格不入.赵匡胤是在马上得天下的,也深知不能以马上治天下的道理,自己以身作则,带头读书,并一再批评老谋士赵普不读书,意味深长的警告赵普"宰相需用读书人".如此形式下,现任宰相赵普就是不情愿,也不得不改投孔门之下,找起儒家经典诵习,以便重新被太祖划归读书人的行列.宋初君臣急于在儒家经典中寻找治世良方,至圣先师孔子的言论集最终成为宰相的急救章.之后,日理万机的宰相每天下班回家,便把自己关在房间,一声不吭地攻读起语录来.他持之不懈,到晚年终有所得,不但上朝理政,事必决于,而且把夕日玩弄权术,帮太祖算计前朝君主\本朝功臣的业绩也都归结于孔夫子的教诲,故有“半部论语定天下,半部论语治天下”之说流传.目的：强调儒家经典的重要性.

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