郭沫若和鲁迅的对骂经典郭沫若和鲁迅有什么仇怨 _生活百科

民国时期是新旧思想激烈碰撞的年代，一批批才子佳人不断涌现，他们各抒己见、敢于发声，以字不多却伤害性极大的话语针砭时弊。
民国文人的“骂战”可谓是神仙打架，以至于文学界当时流传一句话：“天不怕地不怕，就怕流氓有文化。”这句话最为适用郭沫若和鲁迅的“对骂”，郭沫若在骂鲁迅衣冠禽兽，鲁迅加一个字强力回击。后人感慨说：“这五个字简直是概括了郭沫若的一生。”
鲁迅和郭沫若的恩怨情仇并非一朝一夕而成，他们的骂战由来已久，一切都要从郭沫若的临时倒戈、立场不定说起。
1928年年初，位于上海的创造社为了推行无产阶级革命文学吸引流量，将名气较大的鲁迅当做了推行路上的绊脚石，将其当做了口诛笔伐的靶子对其进行批判。创造社的成仿伍将鲁迅称为封建欲孽、反革命等，以此来引发社会关注。
【郭沫若和鲁迅的对骂经典郭沫若和鲁迅有什么仇怨】郭沫若用4字骂鲁迅，鲁迅加1字回击他，却完美涵盖了郭沫若一生
民国时期是新旧思想激烈碰撞的年代，一批批才子佳人不断涌现，他们各抒己见、敢于发声，以字不多却伤害性极大的话语针砭时弊。
民国文人的“骂战”可谓是神仙打架，以至于文学界当时流传一句话：“天不怕地不怕，就怕流氓有文化。”这句话最为适用郭沫若和鲁迅的“对骂”，郭沫若在骂鲁迅四个字时，鲁迅加一个字强力回击。后人感慨说：“这五个字简直是概括了郭沫若的一生。
鲁迅和郭沫若的恩怨情仇并非一朝一夕而成，他们的骂战由来已久，一切都要从郭沫若的临时倒戈、立场不定说起。
1928年年初，位于上海的创造社为了推行无产阶级革命文学吸引流量，将名气较大的鲁迅当做了推行路上的绊脚石，将其当做了口诛笔伐的靶子对其进行批判。创造社的成仿伍将鲁迅称为封建欲孽、反革命等，以此来引发社会关注。
这些莫须有罪名是年轻气盛的“创二代”对鲁迅先生的无端抹黑，本想和创造社进行联盟的鲁迅看到此才明白他们的“别有用意” 。
而此时的郭沫若不仅没有出面澄清，反而火上浇油对这些创造社的后生进行声援，在报刊上以《文艺战线上的封建余孽》来攻击鲁迅，自此二人便开始了理不清的“骂战” 。鲁迅敢于直面创造社的围攻，他势单力薄地对抗这些围攻者。直到他在报刊上发表了郭沫若“墙头草、随风倒”秉性的文章，引起了郭沫若的恼羞成怒。
郭沫若便以鲁迅抛弃糟糠之妻的事情作为突破口骂其“衣冠禽兽” ，引得文学界一片哗然：“这郭老可真敢说。”
鲁迅和原配夫人朱安是周家为其包办的婚姻，鲁迅对朱安并无感情，他曾想过还朱安自由，朱安不愿离去，愿意侍奉公婆一生，鲁迅在外工作期间和学生许广平结婚生子，这件事成为郭沫若嘲笑鲁迅的切入点。
鲁迅和何等人也，怎么会允许郭沫若如此辱骂自己，在看到郭沫若的挑衅后，他索性增加一个字进行回击：“才子加流氓” 。
郭沫若的才华有目共睹，他擅长精通书法、文学、历史、俄德日英语言等，是一位名副其实的全才之人。众人可以理解鲁迅所说的才子，但说他流氓是有何依据呢。
鲁迅说郭沫若流氓并非空穴来风，通过郭沫若的婚姻生活、政治立场就能看出其性格。
1912年， 20岁的郭沫若在母亲的安排下和未曾谋面的女子张琼华成婚，因张琼华是目不识丁且并不漂亮的女子，郭沫若对其无感，在结婚后五日便自行离去，张琼华和朱安一样，在家苦等丈夫、孝顺公婆，虽然都是贤惠的女子，却都没有得到丈夫的爱。

郭沫若和鲁迅的对骂经典 郭沫若和鲁迅有什么仇怨

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