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所以 ， 小东北显然不可能立马就懂得救国会们内心的家国情怀 。 从他的角度理解 ， 赚钱过上好日子才是第一要紧事 。 抢劫日本人黄金这事 ， 唯一的好处就是他可以从中捞一笔 ， 带着老爹一起过上好日子 。 所以当小东北没轻没重地带着老爹去晚宴上蹭吃蹭喝 ， 偷东西还打人被抓的时候 ， 芳蝶懵了 。 芳蝶不理解这个新收的小弟为什么这么不懂规矩 ， 不明白革命任务艰巨 。 这种革命党和普通民众之间的沟通失效 ， 几乎一直持续到救国会一干人等牺牲的时候 。

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街溜子党和革命党终究不是一路人 。 做革命最忌讳的就是硬拉外人入伙当同志 。 最终 ， 我们似乎不应该把小东北决定挺身与日本人决斗的动机 ， 归结为他体会到了国土沦丧的危机 。 他在乎的更多的 ， 可能依旧是私人恩怨 。 鸟山幸之助害死了我爹 ， 这该杀；救国会的人虽然不是一路人 ， 但至少是兄弟和朋友 ， 自己犯了错 ， 害死了朋友 ， 也必须弥补 。

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在《黄金大劫案》里 ， 宁浩借着小东北的故事 ， 表达了他对于什么是好人、什么是英雄、什么是主旋律的独特见解：那些搅动时代风云的大人物 ， 或许可以怀抱着崇高革命理想和家国大义在摇旗呐喊 ， 前仆后继 。 但那未必是普通民众必须认同的逻辑 。 如救国会之流 ， 或小东北之流 ， 都是难以严格界定善恶的人物 ， 驱使着他们的是危机感 ， 是愤怒 ， 是民众对于生存的本能需求 。
《无人区》和《黄金大劫案》其实都是在讲 ， 当普通的小人物在特殊时期或极端环境里时 ， 生存才是第一本能 。 从旁观者的角度单纯地讨论他们是否是好人 ， 未免是一种奢侈 。 与此同时 ， 恰恰是这种因为被压迫而感受到的求生欲与危机感 ， 有时可能远比革命纲领、革命理论更值得被关注 ， 被重视 。 小东北们未必能够有足够的知识去认同救国会所怀抱的革命理想 ， 但这并不意味着当他们体会到亲人离丧 ， 朋友被杀害之后不会觉醒 。

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就像是后来宁浩在《我和我的祖国》里拍的《北京你好》部分 。 葛大爷扮演的司机 ， 绝不是一个一上来就能豁出去把奥运开幕式门票施舍给小孩的大好人 。 人性之所以真实 ， 就是因为我们总是必须经历一番纠结与挣扎后 ， 才能与内心的欲望和私心和解 ， 才能成为别人眼中的“好人” 。 而结尾小东北眼睁睁地看着女主顾茜茜的死亡 ， 也像是对英雄神话的刻意反抗：既然没有绝对意义上的好人与英雄 ， 那么也就没有永远美好的童话结局 。

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上帝可能并不会停止对你开命运的玩笑 ， 何况上帝本人也很有可能只是挂在墙上躲避日军搜捕的小流氓 。 某种意义上 ， 《黄金大劫案》就像是宁浩既回答《无人区》审核组的意见 ， 也是回顾反思自我创作观念的一份答卷 。 嬉笑怒骂遮掩住了答题者的诸多愤怒、迷惘、尴尬与困惑情绪 。 而嬉笑背后 ， 藏着的是那份并没有被磨灭的热血：寄意寒星荃不察 ， 我以我血荐轩辕 。 你认为宁浩最好的作品是哪部？

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