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八大山人以绘画逃避和抗议自己的命运 ， 孤独、寂寥、清冷、傲岸 ， 不仅将笔墨张力发挥到了极限 ， 而且抵达了人画合一 。 在其极简、极淡的形式背后 ， 是一张拉满的弓 ， 数百年引而不发 。 后人学其画 ， 至多学到皮毛 ， 难以望其项背 ， 更无从抵达其画道之微奥 。
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他是徐渭之后另一座傲然的孤峰 。 哈姆雷特王子曾有过惊世的发问：生存还是毁灭？这是个问题 。 就明皇室遗民朱耷的结果看 ， 他在清朝初年就以其钝秃的画笔给出了答案 。 这个半僧半道、半哭半笑 ， 失去了水、土和空气 ， 身心均无所附丽的前朝贵胄 ， 最终在绘画中找到了生命的根脉和依托 ， 成为永存于艺术星空的“王子” 。
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其绘画取法于法常、陈淳、徐渭的造型笔墨 ， 对客观物象（花鸟鱼虫果蔬等）进行大胆夸张或简化 ， 以凸显其强烈、喷薄的生命意志 ， 创造了堪称睥睨万古的艺术形态 。 既展示了绘画的纯粹性与个人性 ， 又呈现了水墨本身的力量——一种可以和米开朗基罗的石头相比肩的力量 。
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就其文本而论 ， 可谓滴水藏海 ， 把无限秘密留给了观众 ， 留给了时间 。 后人缺少化腐朽为神奇的禀赋、孤愤凄苦的境遇和超群绝伦的材质 ， 如何去追随他的步调与心灵 。 纵然青春挥笔 ， 皓首案头 ， 学来学去 ， 也只能徒具形式 ， 全无他半点魂魄气象 。 （李恢弘执笔）
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