宜嫔成氏|壹点追剧|《衣袖红镶边》：觉醒小宫女奔向人生悲剧( 二 ) 衣袖|权力|帝王|后宫|自由|悲剧

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李祘算是古装剧中比较贴心的帝王，但完全不懂成德任的内心世界， “区区一介宫女”能有什么自我，能有什么追求，能有什么尊严，凭什么拒绝。成德任要的是平等的对待、平等的爱情，哪怕她爱，爱的是作为男人的李祘，而非帝王的李祘，但趋于权力化的帝王之下，不断地失去平等，失去自我，最终不断地生孩子、再生孩子，死于丧子的巨大痛苦中。

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观众看着一个活泼、自由，像蝴蝶一样快乐的宫女，渐渐陨落，失去了自我，失去了快乐，甚至失去了悲痛的自由和权利，人生残败，悲戚荒凉，半世浮生。
《衣袖红镶边》中，古代宫廷的宫女觉醒了，但帝王还是权力框架内的帝王。这个设定，让人物充满了张力，让故事荡气回肠。成德任在强权编制的大网中，得到了爱护，甚至可以说得到了宠爱，但最终孤独离世。临死时，最后一句话是：“下辈子你见到我，千万要装作不认识我，与我擦身而过吧，我只想过自己的生活。 ”这悲痛的人生，如残花般凄凉，如狂风一般呜咽哀鸣。
看完剧，满脑子都是韩国国宝级歌手李仙姬的悲痛嘶吼：“在你身边，深感幸福的时日，如日暮般失去；将我的世界，彻底浸染的你，就此，放手吧！”
那些命不由己的女性，值得一首悲悯的挽歌。

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历史上，李祘多次要求成氏应选后宫，成氏多次拒绝。李祘“责罚其私属，然后乃从命” 。帝王有真情吗？正祖李祘的祭文中，成氏遵守儒教道德，顺从夫君，但这也是当权者视角的一种描述。作为历史的失语者，多次拒绝应选后宫的成氏，她的内心经历怎样的挣扎，这或许才是真正好看和值得去抒写的历史故事。
这部剧把集权统治下的命如蜉蝣一般的宫女刻画得细致、立体，把扭曲权力中的帝王的复杂呈现得也比较真实。最可取的是，这部剧没有过度美化最高权力帝王与弱势女性的情感关系，可以说是对现在普遍流行的古装剧中高甜式“帝王之爱”的一种祛魅。