生命|《楢山节考》:以生命的传承为核心,反思生命取舍的界限

【生命|《楢山节考》:以生命的传承为核心,反思生命取舍的界限】生命|《楢山节考》:以生命的传承为核心,反思生命取舍的界限
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《楢山节考》(1983)的导演今村昌平是少数曾二度夺得戛纳电影节金棕榈奖的亚洲导演 , 也奠定了他在国际影坛的大师地位 。
生命|《楢山节考》:以生命的传承为核心,反思生命取舍的界限
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以人类学家的探索精神拍电影 , 直指农村残酷生活
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值得一提的是当时45岁的坂本澄子 , 扮老演出绪形拳69岁的母亲阿玲婆婆 。 为让角色更写实 , 她削去4颗门牙 , 减重10公斤 , 令人敬佩 。 当年在戛纳颁奖典礼上 , 由坂本澄子代表领奖 , 从《公民凯恩》(CitizenKane)传奇大导奥逊威尔斯(OrsonWelles)手中接过奖座 , 对坂本澄子的敬业 , 奥逊威尔斯还特别献吻向她致意 。
传奇导演奥逊威尔斯颁赠戛纳金棕榈奖给予坂本澄子 。
上山面对死亡 , 接受无情的轮回
电影花大半篇幅铺陈阿玲婆婆上山前安顿家里的过程 , 她为丧妻的辰平找到新老婆、拜托邻居村妇替次子利助解决生理需求 , 避免他被全村瞧不起 , 教新媳妇勤俭持家、捕捉溪鱼为家里增加粮食 , 孙子在未婚妻全家被活埋后很快找到新妻子 , 代表家里又多一个吃饭的人 。 她理解上山的时刻终究到来 , 主动向村中耆老表达她该上山了 , 让长子辰平从犹豫不舍 , 到最后背母亲上山 。
电影后半段 , 辰平背母亲上山 , 一路上遵循习俗 , 母子没有交谈 。 到了山顶 , 辰平看到村中先人骸骨散落各地怵目惊心 , 忍不住拥抱母亲 , 舍不得离开 , 但阿玲婆婆却甩他巴掌 , 催他赶快回家 , 同时向天合掌坦然面对死亡 。 辰平下山时飘起冬天第一场雪 , 回家看见太太阿玉 , 介左吉新妻子坐在火炉边 , 镜头带到母亲的腰带被家中两位新成员缠在腰间 , 次子利助唱着死亡的歌谣 , 辰平终于体悟生命无情的轮回 , 他也会像母亲一样上楢山 , 面对死亡的最终时刻 。
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导演安排对照组 , 对比阿玲婆婆的豁达坦然和邻居老爷爷临死前的挣扎 。 同样面临“上楢山”的70大限 , 阿玲婆婆积极安排后事并说服儿子辰平坦然面对 , 邻居老爷爷却展现“好死不如赖活”的真实人性 , 结果他儿子狠心将父亲绑住推落悬崖摔死 , 任由秃鹰啃食 。 辰平在回程目睹这一切 , 但他没有阻止邻居 , 因为他也做了一样的事情 , 为了让家人能活下去 , 他们都以不同形式维持弃老的习俗 。
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在天道轮回中 , 探究人生的意义
导演今村昌平说:“阿玲婆婆明白上山自我了断生命 , 是为下一代的生活着想 。 主动赴死延续他人的生命 , 等同为他人而死 , 这就是她生命的意义 。 当死亡等于‘活着的意义’ , 让她在临死前充实了自己的生命 。 ”她相信在下雪时上楢山 , 是她最好也是最终的归宿 , 她接受死亡才能让下一代生存下去 , 无情的天道 , 就这样在一代代中循环下去 。