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2021年7月 , 炎热的天气 , 好似要把大地烤熟一样 。 河南省洛阳市偃师区的村子里 , 一户办白事的人家门前 , 一个头戴白绫 , 身穿白色戏服的女子 , 跪在地上哭天喊地的不停说:“孩儿不孝呀 , 您老走好!”
实际上 , 跪在地上哭嚎的女孩并不是已逝老人的亲生儿女 , 而是近几年兴起的“哭丧人” , 旨在告慰死者 , 安慰生者 。
一、丧葬文化的延续我们知道 , 丧葬文化在我国已经流传很多年 , 家中有老人离世 , 设灵堂 , 举办丧葬仪式 , 表达对逝者的哀思 。 子孙后代通过这样的方式 , 寄托哀思的同时 , 也为了让下一代人对于孝道有一定的认识 。
其中 , “哭丧”是整个仪式中的重头戏 , 在民间有这样的说法 , 哭丧的声音越大 , 越显得孝顺 。 不排除这样的攀比心理下 , 催生了一种新兴职业的诞生 , 即:“职业哭丧人” 。
简单点来说 , 就是“哭丧人”披麻戴孝到其他人的葬礼上哭丧 , 以达到哭声喧天嚎地的程度 , 来表达晚辈的孝心 。 很多地方有这样的风俗习惯 , 就是在老人的葬礼上请职业“哭丧人” , 在逝者出殡的时候 , 浓墨重彩地表达晚辈们的哀思 。
只是 , 对于这样的职业 , 不同的人有不同的看法 。 在大多数人常规的意识中 , 似乎只要和“死”沾上边的工作 , 都是晦气不吉利的营生 。 在古代的仵作 , 也就是当时官府里的验尸官 , 因为古人严重的封建思想 , 这样的活只有奴隶或者贱民才做 。
就算到了今天 , 从事和死相关的工作的人 , 还是被普通人视为异类 。 比如“遗物整理师”就是其中一种 , 他们的工作不仅仅是整理死者的遗物 , 更多的是清理死者 。
实际上 , 这种职业在日本却比较常见 , 随着老龄化的不断加剧 , 很多孤寡老人独自居住 。 在不为人知的时候离开了 , 被发现的时候 , 已经去世很久 , 留下满目疮痍的遗体 , 和不堪入目的身后事 。 这样的工作没有人愿意做 , 可是为了生活 , 也有人不得不做 。
武会霞是一名河南职业“哭丧人” , 据她讲述 , 她从事这个职业已经7年多 , 在这7年多的时间里 , 太多的白眼和冷嘲热讽 , 让她对于这个职业有了很多理解 。
相较于其他同行 , 她在哭丧的时候情真意切 , 有对于逝者的缅怀 , 也有对于自己坎坷命运的感叹 。
二、对生活的妥协武会霞的娘家和婆家就是两个相邻的村子 , 娘家还有其他的兄弟姐妹们 , 家里原本就孩子多 , 最小的还是一个弟弟 。 父母对家里的女孩 , 就希望她们可以早一点结婚 , 用彩礼钱换取娶媳妇的钱 。
武会霞没有很深的文化 , 在闭塞的农村 , 一个贫穷家里的女孩 , 读书不是最重要的 , 嫁人才是王道 。
很多女孩子到了结婚的年龄 , 就是找一户所谓的门当户对的人家结婚生子 , 重复老一辈人背朝黄土面朝天的日子 , 养孩子 , 到田里劳作 , 潦草度过一生 。
武会霞的丈夫家也不富裕 , 武会霞和丈夫结婚以后 , 和年迈的婆婆一起 , 挤在几间土坯房里 。
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