交易|视点 | 玉作六器苍璧礼天交易

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战国玉螭凤云纹璧
礼玉，是中国古代用于祭祀、朝享、交聘、军旅等礼仪活动的玉器。这些器物被赋予特殊意义，成为礼制的体现，即“藏礼于器” 。其产生源于奴隶社会统治阶级的等级差别，在众多礼器中，最知名的便是天子为礼祭天地四方之神所使用的“六器”——璧琮圭璋琥璜。《周礼·春官·大宗伯》曰：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。 ”

战国玉谷纹璧

清青玉夔纹璧
六器中，最具代表性的为玉璧，古人认为天是圆的、青色的，故用苍璧祭天。其使用历史之长，从新石器时代一直沿用至今，出土地域之广，数量之多，是其他玉器所无法比拟的。早在新石器时代晚期的良渚文化中，便是数量仅次于玉琮的大宗礼器。《尔雅·释器》曰：“肉倍好，谓之‘璧’ 。所谓‘肉’即边， ‘好’即孔。 ”即玉璧为中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。新石器时代的璧多用玉、石相间的材料制成，大而厚，制作古拙，往往薄厚不均、凹凸不平，璧面有切割琢磨的痕迹，边缘钝刃形，打孔常有错位偏斜现象，以素面为主。

西周玉璧

战国玉镂雕螭龙谷纹合璧
商周时期，璧基本用玉制成，制作比较规整，璧体厚度基本相等，璧面琢磨较平整光滑，边缘圆角形中孔内壁光滑，无对钻痕迹。开始出现纹饰，大者多素面，小的有弦纹、云纹、龙、凤、鸟纹等。春秋时期，数量较前期稍多，有大有小，素面璧仍较多，开始出现双钩阴线勾出对称的花纹。战国时期玉璧出土数量多，制作精美，圆度精确，薄厚均匀，打磨光亮，璧的内外缘起边线，造型变化繁多，出现新形制——出廓璧，出廓部分多为镂空透雕，纹饰丰富，出现谷纹、蒲纹、勾云纹、卧蚕纹、兽纹等纹饰，及多纹饰组合璧。

汉玉夔龙谷纹蒲纹璧
汉代出土玉璧数量多，基本沿袭战国时期的风格和特点，与战国相比，璧体较大、略厚、边缘略宽。纹饰仍有谷纹、蒲纹，但大而疏，出现刻文字璧、乳钉纹、朱雀纹。出廓、镂雕得到进一步发展，出廓部分变长、纹饰更精，璧本身只有简单的纹饰。汉代玉璧雕工和艺术风格都达到了创作顶峰。汉代以后玉璧不再有发展创新，出土品少，主要是传世品。宋元时期少见，明清时期又兴盛，多仿战国汉代作品，制作较精细，纹饰以浮雕纹为主，但气韵不足，已失去礼器的性质。

汉玉镂雕谷纹“长乐”璧

明玉九螭璧（背面）
【交易|视点 | 玉作六器苍璧礼天】玉璧作为礼器，除了祭天用途外，在周代六瑞中有“子执谷璧，男执蒲璧”的说法” ，指不同爵位的官员持有不同纹饰的玉璧，作为身份等级的标志。其次可作为配饰玉（尺寸较小）和随葬品，如河北满城西汉中山靖王刘胜墓随葬了成组玉璧。玉璧是我国古代最隆重的礼器，其历史延绵了5000多年，具有极为旺盛的生命力，蕴含着厚重的传统文化内涵，具有弥足珍贵的研究价值和艺术价值。

交易|视点 | 玉作六器 苍璧礼天

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