鲁提辖|武松林冲帮鲁智深写偈语假坐化，宋江发现一个破绽，想出了一条毒计( 二 ) |方腊|鲁提辖|武松|林冲

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鲁智深的生死之交不多，除了受伤断臂的行者武松、征方腊阵亡的九纹龙史进，还有一个原八十万禁军教头林冲。
林冲也没有进京受封，这是可以理解的：即使林冲以天罡正将的身份受封武节将军、诸州统制，当了御营兵马指挥使或某一州府的兵马都统制，那还得受太尉高俅管辖，两人仇深似海，林冲肯定没有好果子吃。
鲁智深“坐化”后，在破辽国、打田虎、灭王庆、征方腊四大战役中斩将最多的林冲，忽然毫无预兆地“风瘫”了。风瘫的林冲留在了六和寺，半年后才向朝廷上报病故。林冲是否真的病故了，因为没有人亲眼所见，高俅不知道，也懒得问。
【鲁提辖|武松林冲帮鲁智深写偈语假坐化，宋江发现一个破绽，想出了一条毒计】林冲的文化功底显然比武松还高，而且跟鲁智深关系也十分密切，替鲁智深伪造偈语是完全有可能的——他被逼上梁山之前，曾在朱贵的酒店里写了一首诗，其风格跟鲁智深的偈语也有些相似：“江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。 ”

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一人不喝酒，二人不耍钱，三人在一起才热闹，武松有理由不进京，鲁智深和武松要想留在六和寺，就只能另想办法，以武松的精明和林冲的文采，替鲁智深捉刀代笔，是完全有可能的。
武松和林冲或许不太懂禅机，那篇寓意深刻的偈语，可能是受了高人指点，也可能是别人写好后交给鲁智深，然后让武松在适当时机展现给宋江，那个写偈语的人，前几天刚和鲁智深分手，宋江连连追问，鲁智深都是含糊其辞：“宋江又问道：‘那一个老僧，今在何处？’鲁智深道：‘那个老僧，自引小僧到茅庵里，分付了柴米出来，竟不知投何处去了。 ’”
鲁智深上梁山后奇遇颇多，他在打田虎的时候，莫名其妙失踪了一个月，却觉得自己只过了几小时，为此还很诧异地跟神行太保戴宗争论：“如今正是二月下旬。适才落井，只停得一回儿，却怎么便是三月下旬？”

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花和尚解脱缘缠井，遇到了一个老和尚，并得到了一些点悟：“上至非非想，下至无间地。三千大千，世界广远，人莫能知。凡人皆有心，有心必有念。地狱天堂，皆生于念。是故三界惟心，万法惟识。一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。你一人缘缠井，难出欲迷天。我指示你的去路。 ”
鲁智深生擒方腊之前，又遇到了一个老和尚，然后就打定了主意不回京受封。于是有人怀疑：鲁智深遮遮掩掩不肯明言的那位老僧，其实就是智真长老，鲁智深一禅杖拍倒方腊的时候，怀里已经揣着那张“临终偈语” ，所以他才会跟宋江事先声明：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣！”
宋江喋喋不休苦苦相劝，这才有了鲁智深留下偈语“坐化” ，但却留下了一个破绽：不识字的鲁大侠，怎能写出如此高深的偈语？
宋江发现这个破绽之后就放了一把火，不管佛龛里装的是不是鲁智深，都要一把火烧掉给童贯看。

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