父亲的早逝、从小身体不好、1968年的枪击事件 , 还有艾滋病的流行 , 这些事情似乎都促成了他对死亡这一话题的着迷 。 在画玛丽莲的同时 , 他还创做了一个“死亡与灾难系列”作品 。 这是一组由70幅作品组成的联系松散的作品 , 素材来自报纸和警方报道中拍摄的图像 , 涉及车祸、电椅、自杀、飞机失事等等事故 。 玛丽莲·梦露的肖像就在其中 。
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【玛丽莲·梦露|1.95亿美元!一张玛丽莲·梦露的印刷品为何能成为20世纪最贵画作?】世俗社会的宗教艺术家
有人说 , 安迪·沃霍尔的艺术比其他任何艺术家都更让社会震惊 , 但他将最大的震惊留在了死后 。
在他去世后 , 有人揭露 , 尽管安迪·沃霍尔一直是美国反文化运动的代表 , 但他本人是个虔诚又封闭的天主教徒 。
约翰·理查德森 , 沃霍尔的朋友 , 在1987年的追悼会演讲中透露 , 沃霍尔一生中大部分时间都跟母亲 , 一个虔诚的天主教徒 , 生活在一起 , 定期去教堂 , 床头柜上放了一个带有十字架和祈祷书的祭坛 , 并偷偷在纽约的施粥处工作 。
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“毫无疑问 , 相比虔诚的天主教徒 , 沃霍尔过着一种不那么神圣的生活 , 创作了很多的世俗艺术 , 犯下了致命的罪孽……”当然 , 天主教艺术家并不总意味着纯洁 , 从卡拉瓦乔(Caravaggio)、伊夫林沃(Evelyn Waugh)到格林厄姆·格林(Graham Greene)的小说 , 最强大的宗教艺术往往是由一种诅咒感驱动的 。 或许 , 沃霍尔也是如此 。
从这个角度来看 , 你不只能在沃霍尔的艺术中看到物质主义 , 还能看到无处不在的精神 。 汤罐 , 圣餐礼 , 或者玛丽莲神秘的脸……
评论家认为 , 沃霍尔将童年的两种激情 , 宗教和名人结合在一起 , 形成了自己的艺术 , 也就是玛丽莲的形象 。 他将玛丽莲描绘成偶像和崇拜对象 。 就像天主教徒对圣母玛利亚的崇拜一样 , 女性是沃霍尔作品中萦绕不去的形象 , 在这些作品中她们是遥远的美人 , 甚至是烈士 。 朱迪·加兰、杰奎琳·肯尼迪、格蕾丝·凯利、伊迪·塞奇威克都变成了女神 。
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评论家认为圣像壁上的孤立的圣徒形象或许也是沃霍尔视觉语言的灵感来源 , 大块的颜色和平面化的形象、模板化的制作方法都跟沃霍尔未来的丝网印刷工艺遥相呼应 。
沃霍尔的朋友鲍勃·科拉切洛称他为“世俗社会的宗教艺术家” , 或许这是个恰当的称呼 。
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