唐朝|唐朝女子发式大赏( 三 ) |发型|倭堕髻|高髻|仙髻

开放包容的文化使得各民族之间的交流频繁，汉族女性的发式增添了少数民族元素，并在此基础上加以演变。
此时的大唐女子发式一改初唐的简洁，而是珠翠满头，一派珠光宝气。
★倭堕髻

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三彩倭堕髻女坐俑来自洛阳博物馆的倭堕髻发型模特
随着生活的富足和安定，逐渐形成了以丰腴为美的审美风格，圆润的脸颊，双鬓抱面的倭堕髻受到了女子们的追捧。
温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》一诗中“倭堕低梳髻，连娟细扫眉” ，正是倭堕髻的写照。
它的造型特点是将头发绾成一髻，再从头顶一侧而垂髻，形状似堕非堕之状。
其实这种髻式早在汉魏时期就已经出现了，并且不断发生着演变。随着流行的发展，发髻逐渐缩小，鬓发向外梳掠得愈加蓬松夸张。

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倭堕髻及演变示意图
★双鬟望仙髻

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来自陕西历史博物馆的双鬟望仙髻发型模特唐彩绘双鬟望仙髻女舞俑
最有仙气的发式——双鬟望仙髻，这是在盛唐开元年间产生的一种高髻。
空心的鬟，给人一种轻巧灵动的感觉，正所谓“拂黛随时广，挑鬟出意长” ，颇有天上宫阙的仙人之感。
这种髻式的梳换方式是将头发从头部正中分开，分别各扎一结，再将多余部分的头发盘成环状，最后将发梢编入耳后发内。

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双鬟望仙髻示意图
★义髻
中国古代女性都以长发为美，但是头发短而又稀少的女性怎么办呢？当然是使用假发啦。

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木质义髻新疆阿斯塔纳唐墓出土图/新浪看点
义髻，就是用假发梳成的发髻，也称其为假髻。用金属丝或者木头制成框架或各种发髻的式样，再从外面涂上黑漆或加以布帛制作而成。
义髻的出现使得当时的发髻更加的蓬松高耸，杨贵妃就特别喜欢梳以义髻，义髻和黄裙子，是她扮靓的两大法宝。
03.中晚唐
高髻的流行可以说是贯穿了整个唐代，由于统治阶级穷奢极侈，中晚唐女性妆饰更加富丽堂皇，并且逐渐开始崇尚病态美。
★峨髻

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来自古画《簪花仕女图》的峨髻发型模特唐周昉
唐朝女子的发式之多，可以用“前无古人，后无来者”来形容，其发式之高亦如此。唐朝的经典发式——峨髻，便是唐朝贵族女子最为偏爱的一种高髻。
发髻高高的耸立于头部，外形犹如那陡峭的山峰，甚至有些可达到一尺多高，髻上常常饰有珠翠梳篦和大朵的花朵或花冠，充满雍容华贵之感。
元稹《李娃行》曰：“髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风。 ”
从元稹的这首诗中可以体会到当时峨髻的高度，也可以从周昉《簪花仕女图》中体会到唐代峨髻之美。