河流|山海间｜生命的行走与家乡河湖( 二 ) |槐树|徐霞客

在潍坊这片美丽的土地上，同样有着三条重要的河流。其中，潍河被称为潍坊的母亲河，另外两条——汶河和渠河，则作为潍河的重要支流而出现。潍河，古称潍水，发源于莒县箕屋山，从五莲北部进入潍坊市，流经诸城、高密、安丘、坊子、寒亭6市区，在昌邑市下营镇入渤海莱州湾。作为潍河主要支流的汶河，发源于临朐县沂山东麓百丈崖瀑布之桑泉。作为潍河重要支流的渠河，发源于沂山东侧的太平山，现为诸城市和安丘市的界河。
潍河被视为潍坊人的母亲河，干流全长246公里，总流域面积6376平方公里，是中华民族古老东夷文化最发达的地区之一。记得老家为安丘市景芝镇的著名历史学家赵俪生先生，在《篱槿堂自序》中写道，章太炎先生曾经喟叹，他从苏州动身去北京，过了长江就感到荒凉，过了淮河就荒凉更甚，只有从济南向东望去，仿佛还有点文化人的踪影。于是就想，这章先生所说的文化人的踪影的所在之处，应该就是我们脚下的这块土地，应该就是前述所涉三条河流也即潍河流域诞生的地方。在这里，不仅出土了7000年前新石器时代的石磨盘，也出土了距今5000年前刻画于陶器上的古文字。在潍河两岸，自古至今，出现了很多政治名人和文化大家，如传说中古代五帝之一的虞舜，孔子女婿、孔门弟子七十二贤之一的公冶长，显达西、东两汉的伏氏家族，经学家郑玄，文学理论批评家刘勰，《清明上河图》的作者张择端等。由此可见，在潍河流域，能够流传于后世的文化和“文化人” ，可谓灿若繁星。而在本文主人公所在的家乡安丘市境内，还另有大小河流40余条，水库102座，是潍坊重要水源地。

本文图片

这位回归家乡的当代徐霞客深刻认识到，河湖与人类文明的相互作用，造就了河湖的文化生命。而河湖与人类社会的关系，是具有悠久历史的。河湖文化生命作为河湖生命的一种形式，同时也是人类文明史的一部分。其表现主要是在语言与文字，哲学、道德与宗教，文学与艺术，神话传说，民俗民风之中。河湖文化生命的哲学基础是“天人合一” ，河湖文化生命孕育人类文明，人类社会文明发展积淀河湖文化生命。对此，从远古先民关于河湖的神话传说，先秦诸子对流水的哲学思考，艺术家对河湖诗心慧眼的体察等方面，就不难发现我国古代文化对于河湖价值意义的认识和理解。所以，河湖文化生命扩展了社会调控范围，促进和推动着社会政治变革、经济变革和文化变革。
理性认识当是自觉行动的先导。于是，这位生命行走者就以“文化河湖长”的身份，从2019年春天开始，历时两年多的时间，带领“中国当代十大徐霞客文化旅游俱乐部”骨干成员一行，对前述的潍坊市境内三条主要河流以及安丘河湖，进行了全面考察调查与研究。从早春乍暖，到三九严寒，踏着沂山东麓圣水泉的冰雪，一次次迎着朝阳出发，一次次踏着月色回归。他们自带行囊，徒步前行，查阅了大量水文与历史资料，考察了“三河”及安丘河湖沿岸流域，涉及沿岸河堤、村庄、丘陵、阡陌、桑田、果园、道路、桥梁、学校、博物馆、图书馆、人文、历史、物产、事件、美食、非物质文化遗产传承人等多个方面。他们沿途召开数十次座谈会，走访近百名知情人，编写文章，拍摄照片，据此形成了一百多万字的文字资料并编纂成书。