古时候 , 大概是隋唐时期 , 具体哪个年份不大清楚了 , 浙江桐庐有个叫王发子的女子 。
王家很有钱 , 由于当时社会上非常流行修仙之术 , 王发子的父亲也让女儿拜在当时有名的得道高人郎子神的门下 , 学了几年回到了家里 , 也不知道有没有学到啥 。
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【|民间故事:神仙喜欢住在房梁上,还喜欢写诗,富家小姐拜师也成仙】有一天 , 王家大厅的房梁上突然有一个声音说话 , 还自称是神仙 。
王发子的父亲也不害怕 , 反而很恭敬地问道 , 难道您就是传说中的圣贤之人吗?
只听得房梁上的人说 , 我叫滕传勇 , 成仙已经很多年了 , 祖籍在京兆万年县内 , 如果你去打听一下 , 我的家还在崇贤坊内 。 因为和你女儿有因缘 , 所以前来度化她 。
王发子的父亲得知对方是前朝的神人 , 态度就更加恭敬 , 向他请教了很多问题 , 对方都能一一予以解答 , 使得王父心里面更加佩服 。
没几天 , 王家有神仙现身的事情就传遍了桐庐 , 本州本县很多有识之士都来见识一下 , 但和对方一番辩论之后 , 总是心悦诚服地离开 。
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于是 , 不到半个月 , 这件事就在当地传播得几乎家喻户晓了了 , 大家都知道王发子有了一个姓滕的高人老师 。
当时的桐庐县令叫郑峰 , 一贯也羡慕修仙学道的高人 。 半个月前因为回山西省亲去了 , 回到桐庐之后 , 就经常请王发子到县衙 , 目的其实就为了和滕大师说话 。
一开始 , 滕大师似乎不愿现身 , 禁不住王发子苦苦哀求 , 说县令大人久仰师傅的道学高深 , 只希望也能面聆教诲 , 还请师傅说几句 。
于是 , 滕大师就开始和郑峰说话了 , 说的也是头头是道 , 且谈吐文雅有趣 , 郑峰心里非常佩服 。
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从此之后 , 滕大师也经常来县衙和郑峰交谈 , 从诸子百家到天文地理 , 再到诗词歌赋 , 两人几乎无话不谈了 。
有一天 , 外地来了一个走方和尚 , 得知王家有仙人在 , 死皮赖脸地一定要求见 。
最后也和滕大师见面了 , 临别的时候 , 滕大师还送给他一首诗:
卓立不求名出家 , 长怀片志在青霞 , 今日英雄气冲盖 , 谁能久坐宝莲花 。
和尚得到滕大师的赠诗后 , 心满意足地离开了 , 而滕大师的这首诗很快就在文人墨客中流传开来 , 大家都佩服得很 , 说这才是神仙手笔 。
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这一年 , 王发子父亲五十大寿 , 王家大摆宴席 , 到了晚上 , 滕大师又出来了 , 虽然言语间还是很平常 , 但似乎也知道人情世故 , 说要送给他一首诗:
平生才不足 , 立身信有余 。 自叹无大故 , 君子莫相疏 。
就这么过了五六年 , 这段时间里 , 滕大师一直住在王家的屋梁上 , 但只要王发子请教 , 总是能从屋顶上跳下来 。
这件事不知怎么给附近几个州县的人知道了 , 江州刺史戴夫和龙泉县令崔向、丹阳县丞李从训、左卫兵曹徐晃等好几个名士一起前来造访 。
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当然 , 这些人都是做官的 , 到了桐庐后首先拜访了桐庐县令郑峰 , 说明来意之后 , 郑峰让王发子请师傅前来相见 , 这么一来 , 王发子就相当于一个传声筒了 。
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