“国之大事 , 在祀与戎 。 ”历史研究往往伴随着宏大叙事 , 然而历史同样是由一个个普通人的衣食住行等细微之处构成的 。
古蜀国的人吃什么?穿什么?用什么样的方式挣钱营生?与帝王将相的叙事相比 , 这些细节或许更接近于真实的历史 。
黄剑华《探寻古蜀国:从三星堆看中华文明》一书通过别有趣味的细节 , 旁征博引 , 梳理文献典籍 , 再进行合理推导 , 描绘出了一幅古蜀国史的全景图 , 让我们触摸到了历史的温度 。
古蜀人吃什么?
生活在三星堆的蜀人 , 自然是会捕鱼的 。 第三代蜀王被称作鱼凫 , 这其实也是一种喙前端带有尖利锐钩的水鸟鸬鹚的名称 。 经过驯养的鸬鹚能够帮古蜀人捕鱼 , 其颈部系上一根绳子 , 捕到的鱼不能下咽 , 而只能吐回渔船上 。 三星堆出土了很多前喙带有锐钩的青铜鸟形器 , 正反映了对这种水鸟的图腾崇拜 。
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然而古蜀人不仅仅从事渔猎活动 , 农业水平同样发达 。 早期蜀文化遗址出土过大量的石质农业生产工具 。 古蜀人将水稻种子撒播于田 , 并用石刀刈草、收割 。 “三星堆时期的家畜饲养业 , 显然有着可观的规模” , 青铜器上的水牛头和公鸡 , 都能够为当时的家畜、家禽饲养业提供佐证 。 而三星堆祭祀坑里曾发现过大量动物骨骼残骸 , 证明古蜀人的饭碗里有牛、猪、山羊 , 也有过野兔 。
古蜀人也饮酒 , 蜀酒当由谷物酿成 。 酒不仅是食品 , 也是精神用品 。 三星堆出土过大量的铜酒器和陶酒器 , 甚至还有酿酒用的陶罐 。 贵族的酒筵场面盛大 , 青铜酒器罗列;而老百姓也可以陶盉温酒 , 举陶觚饮之 。 目前已出土的巴蜀铜酒器已有上百件 , 而其中最为精美、宏大的 , 则是用于神圣的祭祀 , “二号坑出土的喇叭座顶尊青铜人像 , 其裸胸露乳双手上捧头顶酒尊跪坐于缕云纹山形圆座上的造型 , 用于祭祀活动和作为献祭者的象征 , 是显而易见的 。 ”
古蜀人穿什么?
蜀人是蚕的最早驯养者和丝绸的发明者 。 丝绸是天然有机材料 , 不易保存 , 再加上蜀地湿润潮湿 , 因此我们没能见到古蜀人的衣着存品 。 好在大量的青铜器人像以及其他青铜器嵌铸的纹饰上 , 依然蕴含了关于古蜀人衣饰的丰富信息 。
《探寻古蜀国》一书 , 将古蜀人的服装分为内衣、外衣、中衣、长衣、短衣、对襟衣、絮服、上衣下裳、长衣下裤、甲衣、法带和腰带等 。 最出名的外衣 , 当然是青铜大立人塑像上的那一件 。 那是件王服 , 上有阴刻龙纹、回字形纹、异兽纹、凤鸟纹和兽面纹等 , 其雍容华贵、纹饰繁复 , 让人叹为观止 。 根据王服上纹饰的起伏 , 作者判定其质地为丝绸、制作工艺为刺绣 。
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丝缎并非每个古蜀人都可以享用 。 王公贵族之外的普通百姓 , “穿用的则大都是用葛麻之类蜀布制作的” 。 三星堆一号坑出土的青铜跪坐人像穿的犊鼻裤 , 应当就是由这种蜀布制成 。 犊鼻裤是一种裤腿很短的裤子 , 仅能兜裆遮羞 , 因其短似牛鼻 , 故得此名 。 这种裤子登不了大雅之堂 , 多为身份低贱者所穿 。 当年司马相如当垆卖酒 , 就穿着犊鼻裤 , 混在伙计堆里洗涤酒器 。 《探寻古蜀国》认为 , 穿着犊鼻裤的这尊青铜跪坐人像 , “应是外族俘虏或仆役之类的造型” 。
古蜀人如何打扮?
除了衣着 , 古蜀人的佩饰也是多姿多彩 。 现代人的饰品类型 , 在那时几乎都已具备 , 诸如耳饰、发笄、项链、手镯、脚镯、挂件和束带等 。 “三星堆出土的青铜立人像、青铜小人像、青铜人头像、青铜人面具 , 双耳上几乎都有穿孔 , 说明佩戴耳饰是古蜀国十分盛行的一种习俗 。 ”
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