孟子·滕文公上|孟子与许行关于社会分工的大争论( 二 ) |许行|陈相

【孟子·滕文公上|孟子与许行关于社会分工的大争论】因此，孟子说的“大人之事”“劳心者”或者古罗马人比喻的“胃” ，其实都是在表达，社会需要分工，除了一线的生产劳动之外，也需要一些人脱离直接生产，用他们的管理能力、德性、专业知识去凝聚以小共同体为本位的社会自治，并在此基础上形成良好的社会公共服务，这门职业就是“大人之事” 。在这个意义上，中国和西方的古典智慧是相通的，而不是什么“中西文化差异” 。
除了社会公共服务需要分工出来以外，孟子认为商业市场的交易，也是需要分工合作的。杨宽在《战国史》中提到，神农家和法家一样，有抑制商业的主张。许行这位神农家教育下的陈相就认为，理想状态是市场上所有商品价格相等，轻重相等的丝绸和麻布也都价格等同，这样就算五尺高的小朋友到了市场，也不会受到欺骗，这就会实现社会正义。孟子针对这种人为干预市场价格的谬论，提出这是乱天下的观点，如果大鞋和小鞋子都同一个价格，谁还去生产大鞋子？如果丝绸原料和麻线原料轻重价格一样，谁还来生产丝绸。所以许行这种想法是“乱天下也” 。道理很简单，如果要像许行那样，一切自给自足，尽可能排斥市场交易，而一定要交易，就得实行严格的价格管制，这一定会导致最后人们都买不到自己需要的商品，价格管制的结果是一切物资都短缺。可以说，儒者孟子在这里是为市场的自主运作辩护的，谁也不要僭妄到去制定价格，以为自己比市场更聪明。
（作者为大学教师、历史学者）
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李竞恒