|我们的节日·端午丨秭归和汨罗是“生死之交” |刘石林

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湖北日报·三峡晚报采访人员冯汉斌
湖南日报·新湖南客户端采访人员刘瀚潞
“屈原生于秭归，死于汩罗，我们两地因为他，而成为生死之交。 ”
中国屈原学会年会，刘石林一届不拉地参加了十八届，第十九届年会将在秭归召开，他又将按时赴会。
余光中称汨罗江是“蓝墨水的上游” ，秭归则是“蓝墨水的上上游” 。
【|我们的节日·端午丨秭归和汨罗是“生死之交”】刘石林认为， “蓝墨水”当然指的是中华诗歌。
屈原的很多诗篇如《九歌》《天问》《离骚》《怀沙》《惜往日》等，均是在汨罗创作或最终完稿的。这些诗篇又是楚辞的重要组成部分，众所公认，《诗经》和《楚辞》是中华诗歌的两大源头，汨罗江自然是这两大源头之一。
从自然的角度说， “上上游”则是“源” ，屈原诞生于秭归，秭归自然是“源” ，汨罗江则是“流” 。
无“源”则无“流” ，有“源”而无“流” ，这个“源”很快就会枯竭乃至消失。

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这就是秭归和汨罗的关系。改革开放以后，秭归和汨罗两地交往频繁，互通有无。
上世纪八十年代初，秭归屈原纪念馆郑轩振馆长莅临汨罗，刘石林提供了很多资料。 1985年刘石林拜访秭归，结识了很多秭归朋友如纪念馆的易炜、李彰庆，县文化馆馆长王敏、王健强，骚坛诗社谭光沛，三闾乡政府徐宏章等，可谓满载而归。
几十年来，这种交流从未中断，对两地宣传和普及屈原文化，弘扬屈原精神，起到了至关重要的作用。
今后，这种交流将会更加频繁、深入。