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?释演一 , 字普门 , 号太朴 , 俗名魏源 。
九华山无相禅寺住持 , 桐城投子寺住持 。 中国美术家协会会员 。 原清华大学中国画研修班导师助教 。 披度于九华山大觉禅寺 。 2012年于广东省乳源县云门山大觉禅寺受具足戒 。 2013年发愿创建了九华山历代高僧墨宝陈列馆 , 2014年倾力恢复九华山云波书院 。 2015年又在中国文派发源地安徽桐城 , 修复曹洞宗祖庭桐城投子寺 。 2017年开办三届具有当代佛教中独具特色的文化艺术教学一体化的“当代画僧″僧团 。
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令见专访|文化强国年度人物释演一`千载丹青一滴泪
在短短10年的时间里 , 他先后创造性的筹建了“历代高僧墨宝陈列馆”、恢复筹建了“九华山云波书院”、在几近废墟的基础上逐渐恢复兴建了“投子寺” 。
历代高僧墨宝陈列馆内的高僧墨宝 , 其中不乏具有文物、史料性价值 , 弥足珍贵 , 有的堪称国宝 。 这些价值连城的墨宝 , 都是他买回来的 , 有些是用自己的作品换回来的 。 有一些是从日本回流的 。
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白云苍狗 , 我们只是过客 。
匆匆此生 , 谁又不是为使命而来?
“师父 ,谈谈您这些年画风的改变吧?“我很好奇 , 一个已谙熟于技法 的人 ,是如何摆脱套路 ,重塑画风的 。
作为一个不入流的写手 ,我尚且知道 ,文风是如一个人的笔迹般 , 融在血液里 , 一旦形成 ,很难改变的东西 。 那么一个自幼受艺术熏陶 , 形成自己画风的专业人士 ,想要改变风格 ,难度可想而知 。
而且他的画风转变得那样酣畅自然 ,禅韵逸趣 , 过目难忘 。
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“画风的改变 , 就是心路的改变 。 人生百年如看山 。
三十年看山是山 ,于画理上 , 就是过于在技法上讲究 ,在生活表相上刻画 。
三十年看山不是山 ,就是从相中提取本质 ,用来表达创新的思想 。 犹如印象派、野兽派等表现 。
三十年看山还是山 ,这就切入“禅画”的境地了……”
他说:这很难用简单的语言来描述 。 外相上 , 会有人形容它是空灵、飘逸 , 其实这依然是某种“概念” 。
外不乱为禅 ,内不动为定 。 这样状态下画出来的作品 ,就有禅画意韵 。 当我们以一颗平等心去观的时候 ,或许才能领略禅画这一传统文化艺术的妙义 。
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几笔丹青 ,行云流水 ,皆是沧桑流转心不动
寥寥翰墨 ,人情冷暖 ,都化浩渺云烟情不羁
“在我看来 ,绘画传递出的理解 ,体现的动静好坏都不重要 ,关键是用此因缘 ,转为道用 , 我是凡夫 , 不知禅 ,只想画 。
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只要别人看了我的画 ,感受到一刻美好 ,想坐下来 , 静一静 , 观一观 , 足矣 。 “
不知为什么 ,听演一师父说禅画时 ,我脑海中总在勾勒着一副属于师父担任住持的九华山无相寺的画 ,那个被一代大儒王阳明赋诗九首 , 被李白几度着墨 ,被文人骚客无数次歌咏的无相寺 , 在千年 , 百年前 , 到底该是什么样的画面?
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