|蔡靖泉：端午节俗如何演变并“出圈”海外？( 三 ) |蔡靖泉|屈原|楚辞|中新社|五月

由于地域遥隔和语言障碍，欧美国家人士对屈原与楚辞的了解较晚。楚辞西传欧洲，大概始经17世纪来华传教士之手。据研究者近年调研发现，欧洲学者译介楚辞的文献资料200余种，包括英语、法语、德语、拉丁语等十几种文字。 20世纪，楚辞成为欧美大学的中国文学教学内容甚至研究方向，多种文字的楚辞译本在欧美国家大量出版，楚辞研究也在欧美国家广泛展开。 20世纪以来，楚辞明显影响到欧美的文学创作。
中新社采访人员：屈原文化传播海外，既有楚辞的传播，也有端午节俗的传播。端午节俗在海内外有何异同？
蔡靖泉：端午节俗是民众节日活动的习俗，在海外传播有广泛影响。迄今，端午节俗因分居世界各地的华人聚集过节、也因成为世界非物质文化遗产而在全球广泛传播。其节期依然是在中国农历五月初五日，或以其为中心日的前后，其题旨依然因承了中国端午节俗祈福禳灾的文化蕴意。
各国的民族文化传统和社会生活习尚不同，传播海外的端午节俗因而有内容和形式的变异。
传入日本的端午节俗，演变为祈祷男孩健康成长的“男童节” ，但传承有挂菖蒲、插艾蒿、饮菖蒲酒，用菖蒲水沐浴、吃粽子和年糕，甚至举行竞渡等习俗。
越南的端午节俗，传承有采百草(主要是菖蒲、艾蒿等药草)、吃粽子、喝雄黄酒、在少儿身上涂抹雄黄酒和佩挂香囊以驱虫祛毒等习俗。
在以华人为主体的新加坡和华人较多的马来西亚、泰国、缅甸、柬埔寨等东南亚国家，都有在端午节吃粽子的习惯。当地华人还举行竞渡活动。
近几十年来，传统的端午竞渡已发展为龙舟竞赛这一国际性体育活动。一些国家，如俄罗斯、德国和美国等，也兴起端午举行龙舟竞赛。

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▲加拿大多伦多龙舟赛。中新社采访人员余瑞冬摄
端午节俗在世界范围日益广泛传播，体现了世界民众对屈原文化的认同。其蕴含民众向往国家富强安定、社会和谐公正、生活幸福美好、世人康宁高洁等理想追求，与全人类的理想追求相通相合。 (完)
受访者简介：

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蔡靖泉，湖南东安人， 1982年元月毕业于武汉大学，华中师范大学教授，中国屈原学会副会长、湖北省屈原研究会会长。先后出版有《楚文学史》(独著)、《楚文化流变史》(独著)、《楚文化志》(合著)、《中国浪漫主义文学史》(合著)、《中国诗史》(日文译著，合译)、《楚国狂人屈原与中国政治神话》(英文译著，合译)、《文化遗产学》(独著)等著作。
责任编辑：杨不爽