|《白鹿原》：弱者怨人，强者自渡、圣者渡人( 二 ) |陈忠实|鹿子霖|白孝文|白鹿原

有算计和陷害他人的时间，不如想想如何强大自己。

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强者自渡
如果说鹿子霖是个精神上的弱者，白嘉轩刚好与他相反。
白嘉轩的强大贯穿始终，成了他的独特人格。
走过大半生的坎坷路，一次，白嘉轩与自家长工鹿三推心置腹，说了这么一句话：
“三哥哇，你数数我遭了多少难哇？”
白嘉轩的一生，就是在苦难中求生的一生。
这苦难，一半是命运的不幸，一半是鹿子霖的算计。
而无论何时，白嘉轩都从无怨言，从不颓废。
能接住的他就接，接不住的就熬着。
白嘉轩最初的苦难，来源于他的六娶六丧，年纪轻轻背上“克妻”的名号。
而他只是可怜逝去的女子们，并未抱怨命运的不公。
他坚守着“耕读传家”的古训，将“仁、义、礼、智、信”的人生信条融入日常生活。
建学校、修祠堂、订立乡约，他为民谋福祉，一生挺直腰杆做事。
但他的腰杆挺得太直了，鹿三的儿子黑娃看不顺眼。
黑娃当上土匪之后，叫手下人盗窃白家，打断了白嘉轩的腰。
白嘉轩再也直不起腰了，他的背上像背上一座小山，身体弯成九十度，看人的时候总要仰起头。
而他折了腰，却没折了骨气，依旧顽强地过日子。
无论命运给他以怎样的打击，他都拼死抵抗，平稳渡过。
苛捐暴政，他为民请命，带领乡人奋起反抗。
饥荒年代，他带领全家人“夜织昼耕” ，熬过艰难。
瘟疫来袭，儿媳丧生，妻子殒命，他上有老母下有幼孙，仍带领全家坚韧扛过。
对于鹿子霖的算计，白嘉轩心知肚明，却无报复。
他只是堂堂正正过日子，对人，以德报怨；对命运，以不屈对不公。
几经谋害，胸怀不改，多遭磨难，余勇犹存，
杨绛在《一百岁感言》里说：
“在这物欲横流的人世间，做人实在是够苦。 ”
但强者总能任风吹雨打，屹立不倒。
人生实苦，唯有自渡。
练就一颗强大的心，才能越过一生中的连绵不绝的崎岖坎坷。

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圣者渡人
白鹿原上还有一位“圣人” ，朱先生。
他饱读诗书，淡泊名利。
每日昼读夜诵，孤守书案，深入简出，慧眼观世。
朱先生是一介书生，身在书斋并未困于书斋，他体察黎明疾苦，关心时代风云。
最初，他承办白鹿书院，笃思敏行，教化众人。
白鹿原兴起罂粟热时，朱先生深知其危害，亲自下田扶犁，销毁罂苗。
清巡抚带军驻扎西安城外，扬言血洗西安城，战事若起，必生灵涂炭。
朱先生背一只褡裢，一身布衣一把油伞行至兵营，不惧危险与巡抚交涉，最终退敌。
旱灾来临，饥荒横行，从不涉政的朱先生自愿受命，全权管理赈灾事务。
他监督账目毫无私心，开免费粥铺救济灾民，与百姓同食，众人动容。
朱先生不仅能救人，还能“化人” 。
当土匪黑娃洗心革面，想要“学为好人” ，有意拜朱先生为师时，朱先生欣然接受。
他不顾旁人眼光，一视同仁，悉心教导黑娃一心向善。
动荡年代，战事频发，朱先生联合关中学士，签下一纸请愿书。
一介儒生、手无寸铁的他请求去前线杀敌，即使不能上战场，也愿为将士们喂马磨刀。