|看明清瓷器上的科举文化( 二 ) |婴戏图|嘉靖|易经|康熙|科举

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成化《喜报封侯》
为成化“喜报封侯”瓷残片，也用实中有虚的表现手法，画着一人敲罗报喜，身后有一只蜜蜂，意即报的是封（蜂）官之喜。

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嘉靖《魁星点斗》
明代嘉靖年万历年和天启年青花图案上常见一种似鬼似人的形象，为嘉靖年的“魁星点斗” ，魁星是古代二十八宿之一，被尊为主宰文章兴衰的神。魁星形象如鬼，一脚向后翘起，形如“魁”字的大弯钩，只见他一手抓笔，一手捧斗或身边一斗（也即群星之首的北斗），意思是用笔点定考生的姓名，让其金榜题名。

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万历《魁星龙虎榜》
魁星点斗的画法并非千篇一律，图10是明代天启年的魁星，只见他左手托砚右手执笔，在往“龙虎榜”上写名字。所谓“龙虎榜”一说，源出于唐代，唐德宗贞元八年（792），宰相陆贽担任主考，录取了一批久负文名、誉满天下的青年才俊。其中贾陵第一名，欧阳詹第二名，韩愈第三名。录取后，有十余人很快便在政坛崭露头角，不过数年，官至台省。尤其是韩愈，虽然仕途不太顺利，但学问人品都被世人所称道，人称“道济天下之溺，文起八代之衰” ，在历史上留下了长远的名声。由于这一科所录取的人员一个个都不同凡响，因而，人们把榜上有名的青年才俊称为“龙虎榜” 。

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万历《魁星易经》
是天启年的魁星，他不抓笔砚只是举着一个牌子，上有“易经”二字，《易经》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，也是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源” 。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。 “卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。这块瓷片上的魁星手举《易经》，站在鳌头上，左有三星，右有文斗，寓藏的意思是：我已经预测到你将会科举点斗， “独占鳌头”金榜题名。
婴戏图诠释“仕途经济”
青花瓷上用多个人表现科举文化的当属婴戏图，亦称童戏图。科举是古代的政治， “读书做官”的教育就得从娃娃抓起，青花婴戏图就顺应时势地涌现出大量的科举题材。

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晚明《一甲一名》
晚明的残盘，画着四个小孩围着一张小桌，桌上有一只甲虫在爬，不要认为这仅仅是几个淘气包在玩虫子，他们是在做“一甲一名”的隐语游戏。也就是说这只甲虫爬到谁跟前，谁就是第一甲第一名，也即是“状元” 。自唐代第一位状元孙伏加开始一直到清末最后一位状元刘春霖，期间一共产生了800多位状元。殿试始于唐武则天时，录取三甲，第一甲取三名，第一甲第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；第二甲、第三甲录取人数不定。这群孩子不是在玩虫子，实在是占卜前程命运啊！