居士|东湖居士｜唐诗的七种美( 二 ) |诗经|王勃|王维|王之涣|居士

三曰意境之美。王江宁言：诗分物境、情境、意境。后世王国维引申为：有我之境、无我之境、天人合一。物境如春江花月夜，山泉鸟兽僧，城埠民店铺，村烟草木林，等等。情境亦谓心境，人生喜怒哀乐、悲伤欢愉、怀乡愁思、故国之念、快意恩仇等等皆诉之诗，皆出自心，皆抒之快。意境，诗中有情，画中有意。意寓于物，以物写意。意在物境，意生情境。快哉悲哉，点点滴滴，貌合神离。花容月貌，步步惊心，击节拍案。据晚唐司空图之《诗品》，唐诗可分为：雄浑、冲淡、纤浓、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、纤丽、自然、含蓄、豪放、精神等二十四种意境之美。

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▲唐三彩男装女俑
洛阳博物馆藏
四曰芳华之美。芳华，青春之绝响，人生之绝峰，岁月之绝唱。人生在世，不过百年；芳华一现，不过瞬间。然，无意赴之，尚不知觉。悄然过逝，屡屡灼心撕肺。诗人常叹人生之美，青春不再，岁月如刀。英雄建功立业，金榜题名，皆是芳华。男儿何不带吴钩，收取关山五十州；慈恩塔下题名处，十七人中最少年；醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。美女如花，最应春景。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知；云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓；曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒??芳华走来，尚未走心；芳华远去，追悔莫及；老来相忆，痛断肝肠。
五曰江山之美。长安无诗，空中无月；洛阳无诗，春日无花；晋阳无诗，汾水无情；成都无诗，美女无光；临安无诗，西湖无意。崔颢之《黄鹤楼》、王之涣之《登鹳雀楼》、杜牧《爱晚亭》、王勃之《滕王阁序》成就中国四大名楼，一时之胜，冠绝千古。虽代代损毁，亦代代重修。乃诗赋神光，名楼千秋也。杜甫登泰山，一览众山小；李白登庐山，飞流直下三千尺；李德裕登南岳衡山，天下无山；张九龄过大庾岭，山川草木为之胜；王摩诘隐终南山，至今上万高士风餐露宿；黄河赛诗台，王之涣、刘禹锡争相斗法，引得无数英才竞折腰；长江赛诗台，杜工部、王子安高手论剑，无边落木萧萧下。大江大河，若无那些千古神作，一咏三叹，何来诗情千里，恣意汪洋？
六曰哲思之美。哲思为天道，哲思为智慧，哲思为明灯，哲思为神光。王子安：天高地迥，觉宇宙之轮回。兴尽悲来，识盈虚之有数；陈子昂：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下；张若虚：人生代代无穷已，江月年年只相似；王播：二十年来尘粉面，而今始得碧纱笼；刘梦得：如今直上云河去，同到牵牛织女家；种桃道士归何处，前度刘郎今又来；司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠；元稹：曾经沧海难为水，除却巫山不是云??大唐才子入云端，仰望众生开天眼。亦人亦神今难度，尽在诗情画意间。

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▲唐三彩白釉马
洛阳博物馆藏
七曰韵律之美。《尚书》曰：诗言志，歌永言，声依永，律和声。孔子曰：诗者，兴、观、群、怨也。韵律之美，始自《诗经》《楚辞》。南朝沈约定格宫院，大唐沈佺期、宋之问继之而行。韵律五讲：讲句式。以句式分五言、七言、五绝、七绝、五律、七律；讲押韵。一三五不论，二四六分明；讲平仄。对句必反，连句必粘，忌孤平、忌三连平；讲对仗。名词对名词，动词对动词，副词对副词，珍珠对、流水对等二十余对，不一而足；讲炼字，字工词工意工，诗文不厌百回改，赋到沧桑句便工。