傅聪|号称“教子圣经”《傅雷家书》，为何在遗书中称儿子傅聪为叛徒？ |傅雷|傅聪

在傅聪因感染新冠去世之前，恐怕大家对这位钢琴诗人的了解，仅限于这本《傅雷家书》中的一个角色，傅聪之死在英国并未引起过度关注，却在母国引发了轩然大波。

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01教子圣经?
提起家书，我们能想到杜甫诗句中的温暖（“烽火连三月，家书抵万金”），也能想到曾国藩家书中的恭肃（“处多难之世，若能风霜磨练，苦心劳神，自足坚筋骨而长识见”），但唯独在读《傅雷家书》时，却能将天然横亘于父子之间的鸿沟打破、透露出脉脉温情，若论家书最为亲切者，可能莫过于此！

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为何亲切？中国式的父子关系，不是不爱，就是爱得太过于深沉，太过于隐忍，又是甚至是爱得太简单粗暴，但傅雷并不是， “儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的” 。
相比于一般人家书的内容，书中有这样一段话道出了傅雷写家书的玄机：
“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip(说长道短) ，而是有好几种作用的。第一，我的确是把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一个青年人的感想，让我做父亲的得到新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的-----不但是文笔，而尤其是爱你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子” ，不论在做人的方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 ”

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如今看来，当时身处大洋彼岸父子两人，已然打破了时空的界限，你中有我，我中有你，身为翻译家和演奏家的父子二人，不论是在艺术追求还是灵魂境界上，都宛如一对健硕的雄鹰，展翅高飞，颉颃并进！
只是，谁也想不到，家书中脉脉温情的傅雷，会在遗书中出言痛斥傅聪，甚至用上了“叛徒”这个词？在那段隐秘的岁月里，究竟发生了什么，能让父子二人如此决裂？
02何言叛徒
这些收录于《傅雷家书》中的这些通信始于1954年1月18日，结束于1966年6月3日。那段时间，从国到家的政治裹挟中，傅雷与傅聪两父子，也终究难逃历史的漩涡。

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如今再看傅雷遗书的原文，我们似乎能从中嗅出一些不同寻常的意味：
只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了！”
“含冤不白”恐怕是傅聪内心最为耿介的想法，而很多人揪住傅雷小辫子的一个做法，便是只关注这段话中的第一个“何况” ，而忽略了后者。 “叛徒傅聪”这四个字是如此触目惊心，自然会被很多别有心机之人大肆渲染。
但从修辞学角度看，第二个“何况”之中，才是傅雷想着重表达的内容，傅雷将自己比作旧社会的“渣滓” ，结合之前的“含冤不白” ，似乎这才是他内心的真情实感，他的暴烈和倔强在此表露无疑，而这或许才是他自杀的内因。