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夏至 , 是传统的二十四节气之一 , 也是夏季的第四个节气 , 于公历6月21——22日交节 , 今年6月21日为夏至节 。
古籍《恪遵宪度》释云:“日北至 , 日长之至 , 日影短至 , 故曰夏至 。 至者 , 极也 。 ”夏至之名由此而来 。 夏至这天 , 太阳直射地面的位置到达一年的最北端 , 几乎直射北回归线 , 此时 , 北半球各地的白昼时间达到全年最长 , 也是一年中正午太阳高度最高的一天 , 故有短暂的“立竿无影”奇景 。
夏至和冬至一样 , 属于我国民间重要的节日 , 古时称“夏节”“夏至节” 。 清代之前的夏至日全国放假 , 官员回家与亲人团聚畅饮 , 以避夏日酷暑 , 名曰“歇夏” 。
宋代庞元英所撰《文昌杂录》里记载:“夏至之日始 , 百官放假三天 。 ”中国人过节 , 最大的特点就是“吃” , 夏至节也不例外 。
俗语云:“冬至饺子夏至面” , 夏至吃面是很多地区的重要习俗 。 一层含义是尝新 , 收了新产的小麦大麦 , 做成各种面食 , 尝尝新粮的醇香 , 品品丰收的喜悦 , 感谢大地和上苍的恩赐 , 同时也是对自己和家人辛勤劳作的犒赏 。 另一层意思 , 面条细长 , 面食筋道 , 寓意长长久久 , 祝愿家人平安健康度过接下来的三伏天 。
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除吃面外 , 夏至节也吃粽吃鹅 。 成书于南朝的《荆楚岁时记》中就有“夏至节日食粽”的记载 。 而到了唐代 , 在夏至这天除了吃粽子 , 还流行吃烤鹅 。 大诗人白居易在《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》一诗中云:
忆在苏州日 , 常谙夏至筵 。
粽香筒竹嫩 , 炙脆子鹅鲜 。
他在苏州的时候 , 很熟悉当地夏至节的宴席 , 常吃青绿香美的竹筒粽 , 常品脆嫩鲜香的烤子鹅 。 夏至吃鸭有益健康 , 中医认为鹅肉有益气补虚、和胃止渴的功效 , 故江南一带有“喝鹅汤 , 吃鹅肉 , 一年四季不咳嗽”之说 。
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夏至也吃新瓜 。 满架疙疙瘩瘩的苦瓜清灵灵的 , 摘了凉拌热炒 , 可消热去燥、解暑生津 。 明代诗僧释函可的《苦瓜》云:
苦瓜生五岭 , 赖以解炎毒 。
塞外亦繁生 , 不能悦群目 。
我来无故人 , 见之等骨肉 。
畏苦乃常情 , 甘兹信予独 。
写出了苦瓜的原产地和食苦瓜的益处 , 表达了诗人对苦瓜的偏爱之情 。 最美的是吃西瓜 , 西瓜不仅沙糯甘甜、清爽解渴 , 还有降温去暑、清热利尿等功效 。 宋末元初诗人文天祥的《西瓜吟》诗里 , 把吃西瓜写得酣畅淋漓:
拔出金佩刀 , 斫破苍玉瓶 。
千点红樱桃 , 一团黄水晶 。
下咽顿除烟火气 , 入齿便作冰雪声 。
清初词人陈维崧的《洞仙歌.西瓜》 , 则描绘得清丽婉约:
嫩瓤凉瓠 , 正红冰凝结 , 绀唾霞膏斗芳洁 。
傍银床 , 牵动百尺寒泉 。
缥色映 , 恍助玉壶寒彻 。
读后不由让人舌底生津、齿颊溢香 。
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夏至时节 , 池塘、河渠里的莲荷已荫满水面 , 田田如盖 , 亭亭净植了 。 这时的清荷 , 虽没有宋人杨万里笔下“接天莲叶无穷碧 , 映日荷花别样红”的旖旎景象 , 却也是唐人孟浩然描绘的“荷风送香气 , 竹露滴清响”之清新怡情 。 静坐于一方荷风送香的池塘边纳凉 , 是再惬意不过的事情了 , 所以孟浩然写道:
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