深圳|“深圳范”年轻还是成熟？“深圳味”本土还是国际？( 二 ) |任珺|廖虹雷|本土文化|民俗文

看着古村落、百年老宅、老码头等体现文化特色的东西，正在慢慢消失，他呼吁都市多元文化应有本土文化的一席之地。 “都市有高科技、摩登大厦、时尚潮流，也需要有人间烟火的民俗文化，那才是一个丰盛的生态。 ”
近些年来，廖虹雷发现，越来越多深圳年轻人愿意开始关注他们所生活的土地：“希望这座城市一定要爱惜独有的、不可再生的文化。越是本土化的，就越有特色，越有本土特色的才是最正宗的，越是深圳的，就越是国际的。 ”
为此他提出几点建议：要保护具有人文历史文化的村落、街区，即使达不到文物的级别；要保护广府和客家的文化，尤其是承载它们的围屋等建筑；要保护深圳的海洋文化、华侨文化、红色文化。
深圳市社会科学院文化研究所研究员任珺同样认为，谈深圳文化不能仅强调40多年的发展，讲文化脉络其实就是强调不能割断历史文化脉络。
她所理解的文化本土性，一是要能突出地方特色，为多元文化增色；二是要能深耕地方融入生活，传承地方优秀传统文化。文化一旦脱离了社会生活，文化的创造和积累就失去了生命力。
比如2020年底，深圳市被国家文旅部非遗司列为第二批“非遗在社区”试点城市之一。 “活化”的优秀传统文化真正能进入群众文化生活，是需要社区居民对非遗传承、传播的积极参与。
兼容并包塑造“深圳范”
阅读是当前深圳最突出的文化标签之一。作为“全球全民阅读典范之城” ，深圳正以这张名片与国际对话。 “深圳正在依托各种平台和硬件投入，举办各种各样的阅读活动，从中逐渐淘洗出一些优质品牌，形成对内凝聚、对外吸引的效果。 ”文化学者、深圳大学文学院原副院长南翔告诉采访人员，图书馆每周末的市民文化大讲堂、中心书城的周五书友会、读书月期间散布在各个街道社区的讲座等活动效果明显，提高了市民的审美鉴别能力。
南翔认为，和阅读一脉相承，文化培育也是一件百年树人的事，需要社会、家庭、个人的共同携手。
从长远来看，市民文化素质素养的培养过程也是不断摸索修正、不断完善的过程，很多东西不能操之过急，应警惕宣传口号式的推广，而需要做一些扎实的工作。文化在慢慢流转过程中，真正深入到家庭、个人的生活时空中，才会真正培养起来，才会成长出一代代接力的涵养和品质。
“深圳文化发展也正是依靠着各类文化主体的自我成长和社会参与。 ”任珺认为， “来了就是深圳人”体现了深圳文化的包容性。来自四面八方的年轻人才汇聚得越多，就越有可能诞生新的文化需求和生产，这是激发新文化的重要原动力。
这种包容性并不是以本土文化排斥外来文化，而是在不断学习及交流互鉴中获得自身发展的内生动力。这种包容性更强调激发各类主体的参与性。因为大家来了就参与到深圳建设之中，这种身处其中和置身事外是不太一样的感受。自觉、主动投入到建设美好家园的行动，很自然会产生一种强烈的归属感和自豪感。
任珺认为，文化的可持续发展还需要在机制和制度上予以保证。围绕城市核心新兴产业深度介入全球产业价值链条，在国际文化贸易中创造价值，是深圳未来文化产业发展的方向。厚植和培育文化治理的社会主体力量，是推进公共文化服务提质增效，解决基层文化建设问题的迫切需要。
“我们高品质的公共文化服务建设，需要以市民文化权益实现为最终导向，也需要在具体实施中将参与、公平、效率、透明、回应等价值在实践中予以体现，反映出更有弹性的、以人为本的管理制度和由人出发的善治。 ”这是先行示范区文明典范对标全球，提供深圳经验所需要着力的地方，任珺说。