“七不出门，八不归家”是什么意思，有什么说法？ _“七不出门

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“七不出门，八不归家”是一句湘西民间的俗语，也是一种禁忌。当地人觉得，每月带七的日子不能出门，带八的日子不能回家，这到底是什么意思呢?其实这里的“七”是指齐，“八”是指爬，所以有种暗示的寓意。当然，这在古代算是很迷信的说法，没有任何科学依据，但形成这种认识的原因，我们可以稍作了解，这和我们的文化有很大关系。感兴趣的话下面就来了解看看吧。
1、七不出门“七不出门，八不归家”起源于湘西文化，近些年，这句俗语被逐渐迷信化，但它背后的真实意义却蕴藏着千百年来的大智慧。所谓“七不出门”并非指逢七的日子不能出门，而是指“柴米油盐酱醋茶”这七件事。
“柴米油盐酱醋茶”是日常生活所必须的七件东西，也被叫做，开门七件事。“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”宋代的吴自牧如是说，武汉成也曾在《玉壶春》里记载道：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶” 。
人们对“柴米油盐酱醋茶”的重要性的认知始于宋代，那时“米”也就是“稻”是人们赖以生存的主要粮食，平民百姓，家家户户几乎都要为“米”奔走操劳。也是在宋朝，“酱”才明确是指“酱油”，并且开始将“醋”作为生活必需品。
再说到“油”，这一般指芝麻、紫苏或者大麻榨成的油，在今天的生活中已经非常常见了，甚至还有更新颖的橄榄油、花生油等，但在南宋手工业和商业发展普及之前，油并非寻常百姓家中之物。而同样得益于南宋手工业和商业发展的，还有“茶” 。
唐伯虎的一首《除夕口占》就曾说到这七件事：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家，岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”“柴米油盐酱醋茶”代表着中国古老的饮食文化，也承载着中国的历史文化，随着时代的发展又逐渐演变为指代与人民有切身利益的事情。因此“七不出门”的“七”指柴米油盐酱醋茶是告诫人们，外出做事应该首先料理好家中之事，古话说修身齐家治国平天下，只有先修身齐家，才能治国平天下。
2、八不归家和“七不出门”一样，“八不归家”的八同样不是指逢八的日子。而是指“孝悌忠信礼义廉耻”这八件事，现在也常常用作词语：孝悌、忠信、礼义、廉耻，出自《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
“孝”即孝顺父母，这是为人子女的本分，正是一代一代的传承，一个家庭才会不断繁衍，中华民族才会如此生生不息;“悌”狭窄解释即为友爱兄弟姐妹，但我们也常常说朋友情同手足，所以也经常将“悌”作扩大解释，即友爱姐妹弟兄，对待朋友也要像对待自己的兄弟姐妹一般谦让有礼。
总的来说，孝悌还是对内，忠信礼义则是对外。“忠”是忠心，忠于国家和人民，是每一位国民的责任，就算在封建的古代，忠也不仅仅是指忠于君王，而是强调国民的家国情怀和责任感。“信”是指信用，“言必忠信，行必笃敬”，对待朋友要言而有信，对待事情的态度也一定要“言必行，行必果” 。
【“七不出门，八不归家”是什么意思，有什么说法？】“礼”则是指礼节，中华民族自古以来就是一个注重礼节的民族，礼不仅指礼貌，更是指做人做事要遵循礼法。比如在古代，子见到父亲要行礼，臣见君也要行礼，等级不同，礼数不同，而放之今天，礼法则更多指遵纪守法，不仅要有道德意识，也有规矩意识。“义”则是指义气，虽然受影视剧影响，许多人把义气理解为“江湖义气”，甚至为此不惜违法乱纪，但其实孔子的原义是指内心应该有正义感，在力所能及的范围内，愿意帮助他人。