李时勉|明代太学诸生曾怎样用功读书?太学师生曾有怎样感人至深的情谊?

作者:史遇春本篇话题,还得从笔记作者彭时说起。话说,明英宗(朱祁镇)正统十年(农历乙丑年·公元1445年),彭时参加会试,中了副榜。相关名词,需要简单解释一下。1、先说会试。所谓会试,即共会一处,比试科艺。会试考期在春季,故称“春闱”。又因会试由礼部主办,亦称“礼闱”。会试应考者为各省举人,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。会试共考三场,每场三日。先一日领卷入场,后一日交卷出场。会试后,贡士由皇帝亲自御殿覆试、择优取为进士。殿试试期一天,依成绩分甲赐及第、出身、同出身,然後释褐授官。2、再说副榜。明成祖(朱棣)永乐(公元1403年~公元1424年)中期,会试有副榜。所谓副榜,即于正式录取的正榜外,再选若干人,列为副榜。名列副榜者不得参加廷试(即通常所说的殿试),但可应下科会试。另外,乡试也有副榜,起于明世宗(朱厚熜)嘉靖(公元1522年~公元1566年)时期。按照明代的制度,中了会试副榜之后,大概有两种情况可供选择:一是进入官场,一般都是暂时代理教官;一是进入太学继续学习,同时,还可以享食俸禄。据《明史》卷六十九·志第四十五《选举一》载:“举人入监,始于永乐中。会试下第,辄令翰林院录其优者,俾入学以俟后科,给以教谕之俸。是时,会试有副榜,大抵署教官,故令入监者亦食其禄也。”李时勉|明代太学诸生曾怎样用功读书?太学师生曾有怎样感人至深的情谊?
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当日,彭时会试中了副榜之后,他没有选择进入官场,而是与同中副榜、会试落第者共计九百多人,一起进入了太学。既然提到太学,那么,还得简单说下太学。明太祖(朱元璋)朝,洪武元年(公元1368年),在南京设国子学;洪武十五年(公元1382年)改为国子监,国子监内设太学;明成祖永乐元年(公元1403年)又在北京设国子监。因此,明代有南、北两监。须知,隋代设国子监以后,有一些时期在国子监内设太学,有一些时期则无太学。彭时进入太学时,古廉李先生(即李时勉)为国子祭酒。这位李时勉先生,他又是谁呢?李时勉(公元1374年~公元1450年),名懋,以字行,号古廉,江西吉安安福人;明代官员、学者;卒,谥文毅;明宪宗(朱见深)成化五年(公元1469年),改谥忠文,赠礼部侍郎。李时勉先生所任的国子祭酒,又是何等职务呢?国子祭酒,是古代学官名,(西)晋武帝(司马炎)咸宁四年(公元278年)设,以后历代多沿用,为国子学或国子监的主管官。李时勉先生任国子祭酒期间,当时的国子司业,是赵琬先生。国子司业,官名,隋炀帝(杨广)大业三年(公元607年),于国子监始置,为次官。李时勉|明代太学诸生曾怎样用功读书?太学师生曾有怎样感人至深的情谊?
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李时勉先生严厉刚毅、言行端正,他尽心尽力为国家造就人才。彭时等诸生刚入太学之后,李时勉先生安排,让这些新进人员者先坐堂一个月;之后,才安排他们分散开来,处于厢房之中,分别列在“格、致、诚、正”四字号房之中;新进人员中,有家室的,都居住在外面。早晨起来,大家要到馔堂,读书。每月的朔望(农历每月的初一和十五)日,都要升堂。李时勉先生对“格、致、诚、正”四字号房生员的督责尤为深切。李时勉先生要求,夜读必须到二更(21点~23点)尽;将近五更(3点~5点),李时勉先生又命膳夫提着铃铛,沿着号房门,唤大家起来读书。最初的时候,李时勉先生会亲自前去察看,他会悄悄观察生员的表现。是勤奋还是懒惰,他都会令人一一记录在册。那些号房没有亮灯的,肯定都是偷懒不读书的。对于偷懒的生员,李时勉先生都会在察看后明示,并进行责罚。这样一来,号房之中,灯火达旦,读书之声不绝于耳。因为李时勉先生的严格要求与认真督责,在学的生员都会互相激励、互相劝勉。为了方便管理诸生,大多数时候,李时勉先生就在厢房歇宿,与大家一处。