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从这四句话当中可以了解到，王阳明认为：从本体上讲人本来没有善恶之分，所以这时的“行”不带有任何善恶的意味，这时候人的行为需要他人来进行判断才能分辨出善恶。但是通过“知”人们逐渐的意识到了，有些行为是善行，有些则是恶行。这种“知”称之为良知，而光有良知只能算是“知”。只有在行为上真正的为善去恶才是真正遵循格物的。王阳明之所以可以给出这样的答案是因为他明白，人的行为往往依靠着两种动力驱动。一个是自己了解和知道的正确方式，另外一个是趋向对自己好的一个方面。善行只是他人的判断，因为他人的判断来行的“善”并不是真正的“善”。只有从自我的内心当中认同什么是善，并且根据自我的认同而去行善，那才是真正的“性善”。

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