石观音|为何说古龙是写情圣手？我们来看看他的武侠小说里的“爱”( 二 ) 萧十一郎|李寻欢

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（二）悲剧之爱只不过爱不能只是两个人的完美，还有个人的悲剧。
比如古龙在《多情剑客无情剑》中对于阿飞这个角色的描写，深刻贯彻了他的这个理念。初涉江湖单纯天真的阿飞疯狂的爱了将男人玩弄于股掌中的林仙儿，为了林仙儿，他可以与自己“最尊敬的也是唯一的朋友”李寻欢怒目相向。
他可以一怒拔剑，一剑便刺穿“青魔手”伊库的咽喉。只因为伊哭不配叫林仙儿的名字。阿飞虽然看清了林仙儿的本质，但就是离不开她。因为他“戴上了爱的枷锁”。
阿飞的爱犹如飞蛾扑火，是典型的悲剧式的。

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但是林仙儿却说“天下的男人没有一个是我看得上眼的”她只是把阿飞当作了杀人的工具，手中的玩物。
所以，阿飞的故事将注定会是一出悲剧。但如果按照传统的爱情悲剧的写法，阿飞的结局将会是永远沉沦于无尽的黑暗之中。
阿飞的这个故事也注定会泛泛无奇，不能打动、乃至震撼读者。当然这一切的前提是没有最好也最了解阿飞的大侠：李寻欢。果然古龙笔锋一转，通过李寻欢的不懈努力让阿飞痛定思痛，悬崖勒马。

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（三）自恋之爱但是爱是分为很多种的，除了完美和单恋外，我们至少还看到了自恋和同性的爱。比如楚留香系列中的石观音和阴姬。
先来看这样一段《楚留香传奇·大沙漠》第三十三章的惊人的“自恋”描写①：
这样的描写使我们看到石观音简直成了《白雪公主》中魔镜皇后。古龙将“自恋”这一时髦而且充满争议的话题引入武侠小说中已经足以凸显他的勇气，可古龙偏偏“语不惊人死不休”，在创造了石观音这一自恋形象之后紧接着又为我们带来了一个“同性恋者”:《画眉鸟》中的水母阴姬。
【石观音|为何说古龙是写情圣手？我们来看看他的武侠小说里的“爱”】在小说中，阴姬本来就是个不正常的女人，她的情欲是畸形的，她讨厌男人价却将情欲在女人身上发泄。阴姬与原来的“爱人”“雄娘子”之间产生了问题，所以阴姬就选中了和”雄娘子”长得很像的宫南燕来作自己的爱宠，以填补自己心灵上的空虚。古龙用石观音和水母阴姬这两个绝顶的武林高手也是绝顶的变态人物解构了传统的武侠小说，让我们知道了其实再怎么样的高手归根还是人，只要是人就会有各种各样的欲望。
这样的爱情出现在武侠小说了，这就不能不让人为他在武侠小说中的勇敢开拓精神鼓掌了。

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注：①石观音站在这面镜子前，也不知站了多久，她痴痴地瞧看镜子里的自己，苍白的脸上，渐渐泛起了可爱的红晕。
她终于满意地叹了口气，悠然道“一个像我这样年龄的女人，还能将身材保一持得这么好、除了我之外，世上怕再也不会有第二个人子吧''镜子里的石观音也在微笑看，像是在说“世上永远也不会有第二个人的。”石观音在镜于对面一张宽大而舒服的椅子上坐了下来，看来虽然有些疲乏，但神情却很愉快。

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