|管平湖以命护持的这把琴,出自一个艺术世家……|严晓星( 二 )


写这篇文章时 , 尚未看到存世的拓片 , 但资讯已足以支持我断定所谓程济、冒氏递藏 , 弘仁铭文 , 一应俱伪 。 没想到二〇一六年美国、中国拍场上 , 一下子出现两张“存古”琴拓 , 在美国的那张有六舟和尚、杨聋石、瞿中溶的印章、题词及杨绳武长跋 , 在中国的那张有拓无题 。 这两张拓片的出现 , 在很多地方都印证了拙文的推断 , 令人惊喜 , 不过六舟、杨、瞿的印章、题词又是全伪 , 作伪者连杨绳武本人的题跋都没看明白 , 搞出前人题后人拓本的笑话来 。 这就促成了第二篇文章《水绘园藏程济遗琴拓本续考》(刊于《艺术史研究》第十八辑) 。
这样一张琴 , 杨绳武自得其乐也就罢了 , 可哪里逃得过汤定之的法眼?何况汤定之虽未必会弹琴 , 终非未曾见过古琴的人 , 当然知道古琴断纹整体而言均为横向 , 而就两张存世拓片来看 , 墨拓琴身遍布纵向纹路 , 极为明显 , 这是绝无可能之事 。 大约杨绳武实在太过宝爱“存古”琴 , 担心多拓难免损伤 , 所以用一张拓片翻板重刻 , 再拓这个“翻板”去送人 。 他不讲究 , “翻板”未曾髹漆 , 自然就出现纵向纹路了——木纹也 。
《续考》曾考出杨绳武祖籍丹徒 , 落户东台 , 在扬州活动较多 。 那么吴仲坰是怎么得到此琴的拓片的?看到他长年居扬州 , 就毫不奇怪了 。 他家与杨绳武家或是有往还的 。 只是汤定之看到这位“仁世兄”让他题诗的拓片 , 实在不好意思点破 , 托辞婉拒 , “敬题观款”敷衍一下 , 大概是唯一的选择 。
辛丑七月初四
作者:严晓星
编辑:吴东昆
责任编辑:舒 明
来源:文汇笔会
【|管平湖以命护持的这把琴,出自一个艺术世家……|严晓星】*文汇独家稿件 , 转载请注明出处 。