第三,从俭节约 。回族由于受伊斯兰教 “葬必从俭”的影响,在处理丧事上,主张薄葬,提倡俭省节约,反对铺张浪费 。回族有一句俗语:“死后铺金盖银,不如生前厚养孝顺 。”所以,现在回族办丧事,一是不用棺,只用三丈六尺白布缠身 。回族这种从俭习俗,不仅现在这样,过去也是比较注意的 。如泉州回族《丁氏家谱说》,回族亡者 “殓不重衣”,这就明确了回族人死后不穿戴各种衣服等 。二是不设灵位,不搞繁文缚节;出殡仪式简单、安静,不雇用吹鼓手吹吹打打,也不讲究任何排场,埋葬不用殉弊物,不搞什么纸车纸马、童男意女等纸涪 。送葬中禁止摆设任何祭品,不举行任何祭典 。
第四,一律平等 。回族在处理丧事上,无论是地位较高的掌权者 。有一定影响和威望的阿訇、学者,还是普普通通的教民,鳏寡孤独无人照料的人;不管是长寿的百岁老人,还是呀呀学语的幼儿,均无贫富贵贱之分,大小之区别,一律平等 。都是在阿匐的引导下,用水冲洗后,白布缠身,举行殡礼,最后将尸体抬往墓地安葬 。
第五,有自己的场地 。不管是回族聚居区,还是与汉族杂居区,都有自己圈好的坟地,决不允许别的民族人往里埋葬,也不到汉族和其他民族的坟地去埋 。在回族聚居区,有的为了就近方便,还根据地域、家族等情况,分几个坟地 。回族不信风水,只要干燥、平稳的地方就可作坟地 。凡是回族都可以埋在一起,各占一穴地,反对多占地盘 。
3.回族去世有什么规矩 回族丧葬习俗解析回族的丧事应当经过太平间、容颜整理、丧事准备、净化、安葬、追悼等程序 。其中,丧葬仪式是回族丧葬活动中最重要的组成部分 。
参加葬礼的每个人都必须彻底清洗 。葬礼的领头人通常是这个大厅清真寺里的牧师 。其他则由死者的意志决定 。不管他们的年龄和地位如何,只要他们懂得伊斯兰规则,他们在群众中就有很高的威望 。
扩展资料:
回族人避免说“死” 。他们通常称“死亡”为“无常” 。在一些地方,他们称之为“回归真相”或“毛蒂” 。回鹘是回族人用来指信仰宗教和宗教职业的人,以及信仰最高宗教的人 。丧葬应当经过太平间、容貌良好、丧葬准备、净化、安葬和追悼等程序 。其中,丧葬仪式是回族丧葬活动中最重要的组成部分 。
参加葬礼的每个人都必须彻底清洗 。葬礼的领头人通常是这个大厅清真寺里的牧师 。其他则由死者的意志决定 。不管他们的年龄和地位如何,只要他们懂得伊斯兰规则,他们在群众中就有很高的威望 。
一般来说,不同规模和方式的纪念活动取决于死者的时间 。纪念活动从下葬之夜起,分别纪念前七天、后七天、后七天、四十天、一百天和周年纪念日 。
参考资料来源:
百度百科-回族
4.回族老人去世上坟悼念时,拿什么回族人,不论什么原因,死在何地,都要抬到清真寺,然后从那里发葬 。凡是在回族居住地死亡的人,不管他的官职大小、富贵贫贱,回民们只要耳闻目睹,都要去帮助料理丧事,安葬死者 。
回族民众非常注意卫生,无论是去礼拜、赞圣,还是与死者遗体告别,人人都要认真沐浴,随时保持内外清洁 。人死后三天之内,丧家不生火做食 。丧主和吊唁的人们皆由邻居和近亲接待 。这样既安抚了丧主、减轻了悲伤,又加强了团结 。若借死人之机大吃大喝,将会受到人们的谴贵 。人将停止呼吸时,亲属将他的头朝北,脚朝南,面朝西,同时口念“讨白” 。其内容是回忆、总结死者一生的善恶功过 。
5.回民怎样对待已故的人回族传统丧葬的三个基本原则是速葬、薄葬、土葬 。按伊斯兰教义视死亡为“正命”、“返原归真” ,故以入土为安,不得久停,不择时日,不择风水,三日必葬,并就地而葬,故形成了早上死、下午埋,晚上死、次日早上埋,一般不超过三天的习惯 。办丧事实行薄葬,反对铺张浪费,不论贫富和地位,平等对待,一律用三丈六尺白布 。殓不重衣,不设灵位,不送花圈,待葬期不宴请,埋葬不用殉葬物,祭不列器,不举行任何祭典,出殡仪式简单、安静 。根据伊斯兰教传说,真主由土上造化人类始祖阿旦,人死后复归于土 。故实行土葬,一律不用棺椁,遗体贴土而葬 。坟墓一律为南北方向,呈长方形的土坑,一般长约六尺,宽三尺,深五尺 。在坑底的西边掘一与坑平行的洞穴,长约六尺,宽三尺,高三尺,人能躬身出入,将尸体置于洞穴里,头北脚南,面向西方,之后用土坯垒砌洞穴口,填土掩埋坟坑 。在地下水位较高或易崩溃的沙滩上,一般只掘一个三尺左右的深坑,准备一个无底石椁或木椁盖尸体 。墓顶呈长方形两三层台阶形状 。
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