“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心.希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度.未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
雷锋完爆诗吧毳 2014-09-25
3.中华文明赞作文怎么写 (您给我个略写就行)演讲稿行吗?各位尊敬的老师同学们大家好: 本次我演讲的题目是《长城赞》 。
长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义 。当前,岛内台独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带 。
前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城 。现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的 。
这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代 。从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人 。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的 。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的 。
城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分 。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆” 。
从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层 。板筑是中国最传统的筑城方式 。
70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙 。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转 。
那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式 。所以,板,后来又称为版图 。
版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域 。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵 。
甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝 。古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译 。
长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构 。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的 。
许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界 。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合 。
从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义 。因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来 。
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