到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线 。交通线是为了维持飞地,哪一块飞地?就是沙洲,是敦煌 。
敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方 。它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中 。
河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路 。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马 。
大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术 。这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族 。
修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵 。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用 。
明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多 。还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的 。
清是“修一座庙,胜养10万兵” 。所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城 。
我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合 。到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神 。
长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征 。还是中华民族改天换地创造能力的象征 。
我想,这些都是长城的文化意义 。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面 。
围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公) 。此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置 。
实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同 。这些方面都应该充分挖掘 。
总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的 。台 。
4.中华文明赞怎么写今天,当奥运圣火冉冉升起,全世界人民的目光再次随之瞩目雅令 我们不禁回顾百年前的历史壮景 。
百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上 。这里是友谊,和平的开始,是公平,公正运动竞争的起源地 。
而后这100年来,这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动 。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛 。
精彩夺目的开幕式,紧张的抉择时刻,惊心动魄的比赛场面,规模宏大的奥运赛事,那绿色甜美的异国风景,热情好客的各地人民,使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目,热爱的交点 。而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉 。
我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲,更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜 。虽然金牌只有一个,但他们在我心中都是英雄 。
正像雅典开幕式上的一幕 。主灯光熄灭,坐席间荧光灯像群星般璀璨,象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运 。
我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕,是他们使这个夜晚美丽,他们才是我学习的榜样 。说起奥运赛项,我还是喜欢看游泳和羽毛球,不仅因为这两项是我的强项,更因为它离我的生活最近 。
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