屈指一数，四千四百多日子已在我弹指一挥间悄然流走 。我早已告别了幼稚，告别了纯真，迈进了初中的大门 。
我们早已失去了游戏、玩耍的权利，失去了老妈子红颜色的快乐与笑声，只留下一片蓝色的忧郁在身边 。“童年”这个词语离我们已经很远很远，那金色的时光早就如同滔滔东去的长河，不再也不能复返了 。
玩耍时欢悦只能成为我心中美其名曰好的回忆，取而代之的是那依然在艰难消化难点、重点的我们 。早早地起床，早早地上学，早早地记忆；匆匆地走来，匆匆地听讲，匆匆地走去……早早——匆匆，匆匆——早早，它们交替着，一天的时光便在这交替中流失着，消逝着 。
回到了家中，回到了这个温馨的家里，却依然如此——早早地进门，匆匆地扒几口饭……紧接着，就是从背上取下份量满满的书包，又开始奋战，在那茫茫题海中奋战，在那所谓的定义中奋战，在广大无边的夜幕里奋战……我们脆弱的心灵早已不堪这学习压力的沉重负担而支离破碎！ “少年不知愁滋味”，恐怕辛弃疾老先生少年之时没有我们这般负担沉重吧！若他能亲身体验一番，必定感慨万端，写一首《成长烦》流传于世！ 回首想想，童年时期多么美好啊！想玩就玩，想睡就睡，想跑就跑……无忧无虑，快乐自在，神仙佛祖也羡慕三分！ 成长之路是漫长的，是曲折的，也许我们会遇上烦恼，遇上忧伤，但是要坚信——“最近比较烦……我虽然烦，但是不混乱……我会静静长大……”2.成长的一生会经历青春、中年，老者的自然成长过程，这样的成长过程构成了我们生命的简单成长 。所有的甜的、酸的、苦的、辣的统统弥漫于中 。
成长在这里定格，又在这里混沌 。曾记否，正少年我们意气风发 。
“拼一醉留君住，歌一曲送君路，他年若得凌云志，敢笑周郎不丈夫” 。欣欣然，憧憬着青春不羁的梦想 。
然而，面壁数十载学子的满腹经纶被车轮款款辗碎 。父母妻儿、养家糊口，当生活的重担一件件压上肩头，麻木的思维让青春的豪言还能保留几分；庸常的忙碌、行政的烦嚣、名利的喧嚷又将青春的锐气消磨去多少；怆然肃立，一个食人间烟火的凡夫俗子觉出了生活本身与思索生活的双重痛苦 。
晚暮，全然枯竭的躯体唯一期待的可是终结的归隐 。…… 放慢匆忙的脚步，避免随时间的流逝让生命走向一生的无所作为，开始仔细揣摩人生的重量 。
柳青说过，人的一生以六十年为单元 。我理解，成长除了青春、中年、老者这样的自然成长过程，还对应包括一个理解生命、觉醒思想、营建精神的抽象成长过程 。
我有一位老师 。认识他的第一天，他就告诉我，要以更响亮的方式立身处世，就应日日垒土登山不已 。
老师的教导至今我仍感觉到来自他最初关怀的真切暖意，同时更让我领会倾心成长的价值所在 。成长是什么？自我发问，对我而言是一种已经习惯的成长对话方式 。
在我看来，成长是强力诱惑的生命本体，成长是自觉对苦难生活追求质量的思想情怀，成长是着力构建的精神（包括智慧、品行、操守等）品味 。而且我还认为关于成长最重要的不是寻找概念，而是我们在完成这一个宿命单元时，对成长足迹的关注和对成长脉动的把握 。
青春时我们喊出了自己的宣言 。我们感谢青春给予我们了一颗比较热切的灵魂 。
但我们要摆脱青春，因为那时我们养成了过于鲁莽的薄壳 。我们还未到老者，更应抛弃黯淡的归隐暮念 。
而中年，一个具有自我选择能力的年龄，是我们该为成长正经做事的时候 。我们不要因环境所迫方才觉醒，而应自觉于自我的不断超越：漂洗原始欲望，过滤社会杂念，超越嗜好、超越才情、超越时间，以孜孜追求的意志力寄托我们对成长的歆羡 。