无论死者生前是何身份 , 一律“大人”、“孺人”称呼 , 这是公平的 。阴间与阳间价值取向不一 , 乞丐死后可能升天 , 王公大臣死后可能就要下地狱 。
“魂下受用” , 让人看到晚辈跪在逝者魂灵前 , 双手捧钱高举过头顶 , 孝顺地呈上 。落款看似后人名字的罗列 , 其实并不简单 。
男人的配偶只能写姓氏 , 即使有姓有名也只能写姓氏 。未出嫁的女儿、孙女可以写名字 , 但出嫁后成了别人家的人 , 就不能再写了 。
伴随邮给收件人大批包袱的同时 , 人们还会写上一两个特殊的包袱 , 正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼” , 右侧写“魂下受用” 。这大约是一种买平安的“钱” 。
所谓“地盘业主” , 应是阴间收件亲人居所所在地的地主 , 我怀疑还有恶霸 , 钱寄过去 , 给他们上上贡 , 免得他们找亲人麻烦给脸色看 , 或收保护费 。所谓“孤魂野鬼” , 即没有后人照看的鬼魂 , 这是些一穷二白的亡命之徒 , 给点钱打发一下 , 免得他们心存不良 , 哄抢亲人刚收到的钱钞 。
这些名堂 , 现在的年轻人是弄不懂 , 也不想弄懂了 。包袱也还包的 , 大多当阳间的信封一样来写:“寄父某某某 , 魂下受用 。
儿某某某 , 媳某某某 , 孙某某某 。” 女人大名当然照写不误 。
有的干脆不包包袱、不写包袱了 , 花十几二十几块钱 , 买个上亿元的冥国银行纸钞 , 烧完了就完了 , 还图包包袱、写包袱的麻烦干什么呢?但有的老人很担心:“你们这么烧过去的钱 , 阎王爷恁里认不认?” 男称大人 , 女称孺人 。老人死三年内:亡男称新逝显考 , 亡女称新逝显妣 。
三年后:亡男称故显考 , 亡女称故显妣 。孝家称呼 烧袱子火单写法 自称 九代:称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孙 八代:称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝云孙 七代:称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孙 六代:称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孙 五代:称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝来孙 四代:称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孙 三代:称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙 二代:称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孙 一代:称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男 父之兄:称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄 父之弟:称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄 父之堂兄:称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄 父之侄:称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟 母之父:称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙 母之兄或弟:称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄 母之伯爷:称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙 母之堂兄:称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄 父之姐夫:称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具 父之姐妹:称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩 父之姑爷: 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩 父之姑娘:称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩 同父母之姐:称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩 胞姐之丈夫:称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩 母之姐夫:称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩 母之姐妹:称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩 妻之父:称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩 妻之伯爷:称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩 妻之伯娘: 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩 妻之祖父:。
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