“此致”可以有两种正确的位置来进行书写:
一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点 。
二是在正文之下另起一行空两格书写 。
【古人信纸怎么写】“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写 。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度 。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重 。是古代书信“抬头”传统的延续 。
古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写 。它的基本做法,为现代书信所吸收 。
⑤署名和日期 。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧 。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿***、父***、你的朋友***等 。在下一行写日期 。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起一行书写未尽事情 。
参考资料来源:百度百科_书信
6.古人用宣纸写信的格式一、开头
开头称谓,称谓后附提称语,如,母亲台鉴、吾弟如晤等 。
二、正文
先写“启辞” 。(可有可无) 启辞就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等 。有一系列的套语,如:
敬禀者 跪禀者 即禀者 敬启者 谨启者 拜启者 等
还有:
顷诵华笺,具悉一切 。惠书奉悉,如见故人 。幸承明教,茅塞顿开 。一别经年,弥添怀思 。等
正文从启辞的第二行开始写,前面空两字 。
书信的内容一般应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情 。
正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样 。
三、结语
旧式书信中有一系列常用结语套辞,如
书短意长,不一一细说 。
恕不一一 。不宣 。不悉 。
不具 。不备 。不赘 。
书不尽意 。不尽欲言 。临颖不尽 。
余客后叙 。余容续陈 。客后更谭 。
请对方回信:
盼即赐复 。翘企示复 。伫候明教 。时候教言 。盼祷拔冗见告 。万望不吝赐教 。
敬祈不时指政(正) 。敢请便示一二 。尚祈便中见告 。如何之处,恭候卓裁 。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷 。
告诉对方不用劳神回信:
谨此奉闻,勿烦惠答 。敬申寸悃,勿劳赐复 。
称谓后附提称语,如足下、台鉴等,
四、注意点:
书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾 。
所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行 。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下 。
抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬 。
分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述 。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写 。
称谓,不同身份有不同用语 。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等 。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可 。
信写好以后,加上结尾语,俗称“关门” 。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”等等,
谢谢你 。
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