道随时泰,庆与泉流,我后夕惕,虽休弗休,居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧 。人玩其华,我取其实,还淳反本,代文以质,居高思坠,持满戒溢,念兹在兹,永保贞吉 。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书 。《唐九成宫醴泉铭》,撰文者魏徵(580—643),字玄成,魏州曲城(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河北馆陶市)人,青年时曾为道士,后参加隋末李密领导的农民起义军起义失败后,投奔唐高祖李渊 。
治家 。唐太宗李世民继位后,魏徵成为重要辅臣,以直谏知名,曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣 。
他是唐代著名的政治家,史学家,政著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等 。其言论多见《贞观政要》 。
其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》 。《唐九成宫醴泉铭》书写者欧阳询(557一641年),唐代,汉族,潭州临湘(今长沙)人,字信本,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一 。
公元557年出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),欧阳询祖父欧阳颁(498~563年)曾为南梁直阁将军,父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职 。因举兵反陈失败被杀,并株连家族 。
欧阳询因年幼幸免于难,被父亲好友收养 。欧阳询聪敏勤学,涉猎经史,博闻强记 。
隋朝时,欧阳询曾官至太常博士 。因与李渊交好,在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男, 也称“欧阳率更” 。
与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四大家 。因其子欧阳通亦善书法,故其又称“大欧” 。
2.九成宫醴泉铭怎么读九成宫醴(礼)泉铭
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵(征)奉敕(赤)撰
维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁寿宫也 。冠山抗殿,绝壑为池,跨水架楹,分岩耸阙,高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭参差 。仰视则迢递(tiáo dì )百寻,下临则峥嵘千仞,珠璧交映,金碧相晖,照灼zhuó云霞,蔽亏日月 。观其移山回涧,穷泰极奢,以人从欲,良足深尤 。至于炎景流金,无郁蒸之气,微风徐动,有凄清之凉,信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也 。皇帝爰yuán在弱冠,经营四方,逮乎立年,抚临亿兆,始以武功壹海内,终以文德怀远人 。东越青丘,南逾丹儌jiǎo ,皆献琛chēn奉贽zhì,重译来王,西暨jì轮台,北拒玄阙,并地列州县,人充编户 。气淑年和,迩ěr安远肃,群生咸遂,灵贶kuàng毕臻zhēn,虽藉二仪之功,终资一人之虑 。遗身利物,栉zhì风沐雨,百姓为心,忧劳成疾,同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠còu理犹滞 。爰居京室,每弊bì炎暑,群下请建离宫,庶可怡神养性 。圣上爱一夫之力,惜十家之产,深闭固拒,未肯俯从 。以为随氏旧宫,营于曩nǎng代,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循,何必改作 。于是斫zhuó雕为朴,损之又损,去其泰甚,葺qì其颓坏,杂丹墀chí以沙砾,间粉壁以涂泥,玉砌接于土阶,茅茨cí续于琼室 。仰观壮丽,可作鉴于既往,俯察卑俭,足垂训于后昆 。此所谓至人无为,大圣不作,彼竭其力,我享其功者也 。然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源,求而无之,在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘 。粤以四月甲申朔旬有六日己亥,上及中宫,历览台观,闲步西城之阴,踌躇高阁之下,俯察厥jué土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出,乃承以石槛,引为一渠 。其清若镜,味甘如醴,南注丹霄之右,东流度于双阙,贯穿青琐,萦yíng带紫房,激扬清波,涤荡瑕秽,可以导养正性,可以澄莹心神 。鉴映群形,润生万物,同湛zhàn恩之不竭,将玄泽于常流,匪唯乾象之精,盖亦坤灵之宝 。谨案:《礼纬》云:王者刑杀当罪,赏锡xī(通“赐”)当功,得礼之宜,则醴泉出于阙庭 。《鹖hé冠子》曰:圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则醴泉出 。《瑞应图》曰:王者纯和,饮食不贡献,则醴泉出,饮之令人寿 。《东观汉记》曰:光武中元元年,醴泉出京师,饮之者痼gù疾皆愈 。然则神物之来,寔shí扶明圣,既可蠲juān兹沉痼,又将延彼遐xiá龄 。是以百辟卿士,相趋动色,我后固怀撝挹huī yì,推而弗有,虽休勿休,不徒闻于往昔,以祥为惧,实取验于当今 。斯乃上帝玄符,天子令德,岂臣之末学所能丕显 。但职在记言,属兹书事,不可使国之盛美,有遗典策,敢陈实录,爰勒斯铭 。其词曰:
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