1.国色天香的繁体字怎么写“国色天香”的繁体字如上 。
一、拼音：guó sè tiān xiāng二、释义：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花 。后也形容女子的美丽 。
三、出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒；天香夜染衣 。”四、例句：1、这牡丹花展，万紫千红，国色天香，美不胜收 。
2、在中国，它被誉为"国色天香" 。3、这些模特儿，虽称不上国色天香，却也风姿绰约 。
4、这个女孩国色天香，所以大家都爱上了她 。5、这青年女子真有国色天香之貌，所以引起众多青年男子的注意 。
6、整座花园，栽种的尽是国色天香的牡丹花 。
2.“国”这个字的字理甲骨文“国”字（见图①），左中间“口”表示疆域，右边“戈”表示武力 。金文“国”字（见图②）中的“口”表示城池，意思是以兵戈守卫城池 。小篆、隶书“国”字（见图③④），“或”外边加了一个方框，强调国土边界用武装力量守卫 。“国”字的本义是邦，邦就是国家的意思 。《说文解字》：“国，邦也 。”
《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之 。”意思是人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它 。《汉书·贾谊传》：“国耳忘家，公耳忘私 。”即为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事 。
国色天香，形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，也形容女子的美丽 。传说在唐朝，一日，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花园赏花，时值牡丹花盛开，色彩艳丽，芳香四溢 。唐文宗兴致很高，便问程修己：“今京邑传唱牡丹诗，谁称首？”程修己答曰：“中书舍人李正封曾有诗‘国色朝酣酒，天香夜染衣 。’”唐文宗听后赞叹不已，“国色”之后又加“天香”，绝妙至极 。
20世纪50年代初期，中国文字改革委员会汉字整理组广泛收集 “国”字的异体字，发现“国”字竟有40多种不同的写法 。郭沫若提出用口与玉而非口与王组合的“国”，避开了“囯”的封建帝王思想，并赋予宋元俗字同形的“国”不一样的内涵，即此玉已不指帝王玉玺，而是藉我国悠久的玉文化历史表示中华历史的源远流长 。同时玉是珍宝，又是美好事物的象征，寓意我们要像爱护宝物一样珍爱自己的国家 。
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在这里没有令人烦恼的数据，没有无助的表白，有的只是一方神秘的领土，一腔在蓝天下自由飞翔的感情 。天空中一丝云儿飘过，淡淡的，自由自在，这美好的感觉就是语文；初升的朝阳光芒万丈，感觉生机勃发，这也是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，这依然是语文 。语文是巍巍昆仑，是草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都国色天香的牡丹，语文是无声的冷月，静谧的荷塘，是秦皇岛外晚归的打渔船 。
语文不是雪融化后只能是水，而不能是春天；语文不是马儿只能是红棕色的，而不能是蓝色的；语文不是弯弯的月亮只能像小船，而不能像外婆院子里结的豆角 。
语文赋予我们聆听音乐的耳朵，欣赏绘画的眼光 。当你被一曲动听的歌儿打动时，别忘了，这就是语文；当你对一幅发出由衷的赞叹时，请记住，这仍然是语文······
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，语文从苏轼的心中娓娓道出 。“君不见，黄河之水天上来，奔流入海不复回”，语文在李白的胸中汩汩流淌 。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，语文从范仲淹的笔下缓缓流出 。语文还在浔阳江畔琵琶女的琴弦上回旋，语文可以让我们在荷塘边感受朱自清带来的夜的静谧，可以让我们在大观园的花园里聆听黛玉的《葬花吟》 。语文可以“小桥流水人家”，也可以“古道西风瘦马” 。可以手持长剑，独立旷野，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以手握画笔，身披蓑衣，船头写韵，领略 “斜风细雨不须归”的闲适 。语文可以带给我们到天姥山的仙人洞中体验神奇，到景阳冈上体验惊险 。语文可以让我们体味“逝者如斯夫”的悲凉，“才下眉头，却上心头”的缱绻，“少壮不努力，老大徒伤悲”的警训与“但愿人长久，千里共婵娟”的企盼 。