|古代的玛瑙珠与天珠( 二 )


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图9.玛瑙圆珠孔道内壁的特征 西汉 江西省海昏侯墓地出土
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图10.书影
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图11. 玛瑙耳珰上的内风化现象 东汉 湖南省刘家冲墓地出土
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图12.竹节状玛瑙珠上的橘皮纹现象 西周中期 河南省应国墓地出土
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图13.圆柱状缠丝玛瑙珠上的晶体脱落现象 西汉 江西省海昏侯墓地出土
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图14.多棱黄玛瑙珠上的沁裂纹现象和色沁现象 东汉 湖南省丝茅冲墓地出土
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图15.书影
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图16.书影
三、天珠作为古人在白玛瑙珠的表层分别进行黑、白两色蚀花后获得的艺术品 , 承载着人们内心深处的感受和精神信仰 , 与自然存在物有着本质的不同 。 古代工匠在制作天珠的过程中需要先将半透明的白玛瑙珠的表层全部染黑 , 然后再用另一种蚀花方法蚀绘乳白色的花纹于其上 , 以此达到黑、白鲜明的艺术对比效果 , 而天珠也由此成为了具有象征意义的艺术作品 , 它与人类的精神信仰紧密相关 。 那么 , 天珠作为古人用蚀花工艺制作出来的艺术品 , 它们在土壤中埋藏了两千多年后 , 发生了怎样的变化呢?《解密古代天珠》带你在显微镜下观察这些文物的局部细节 , 鉴赏它们的老化特征 , 并科学客观地阐明其成因 。
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图17.书影
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图18.天珠在40倍显微镜下的成像
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图19.天珠在50倍显微镜下的成像
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【|古代的玛瑙珠与天珠】图20.天珠在50倍显微镜下的成像
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图21.天珠在40倍显微镜下的成像
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图22.书影
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图23.书影
六、天珠承载的古老而深邃的文化意涵
人工蚀花而成的天珠与自然存在物存在着本质的不同 , 它是承载了创造者和佩戴者内心深处的感受和强调精神信仰的实物载体 , 我们不仅从人工蚀花而成的黑色底、乳白色纹饰以及白玉髓珠体等元素中探寻到其固有的艺术表现形式 , 还从那些蚀绘于珠体上的圆圈纹等几何图案中体悟到天珠装饰的秩序、节奏和韵律 。 天珠上的四种元素(白玉髓珠体、黑白两种颜色、圆圈纹等几何图案、圆圈纹的数目)综合呈现出一种有条理的中心要素 , 其内在逻辑恰好与拜火教的信仰主旨相契合 。 毫无疑问 , 天珠寓含着古老的拜火教文化内涵 。