圣经太11章28节怎么写经文式讲章( 二 ) _经文

希腊文anapausis，“间歇”，“停止”，“休息”，“稍事休息”，“消遣” 。Anapausis通常被用于七十士译本中表示安息日的“安息” 。
Anapausis指暂时停止工作，而不是持久的静止。那些来到基督面前的人不是要停止工作，而是要停止“为必坏的食物劳力”，不要在这种劳力中变得全然筋疲力尽，他们“要为那存到永生的食物劳力” 。
那些认为自己可以靠传开“难担的重担”赚得救恩的人，可悲地忽视了这个事实：基督的“轭是容易的”，他的“担子是轻省的”（太11:30）。拘束与顺服的轭──基督说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息……你们当负我的轭──就是约束和顺从的轭──，我心里柔和谦卑，你们当负我的轭学我的样式，这样你们心里就必得安息。”
我们藉着负祂的轭和挑祂的担，才得安息，我们因在基督舍已的伟大工作上与祂同工，必能得到真正的安息，当我们还作罪人的时候，祂就为我们舍命，祂要我们来就祂，并学祂的样式，这样，我们就必得享安息，祂说祂要使我们得安息，“我心里柔和谦卑，你们当……学我的样式，” 你若这样行，你必在你自己的经验中得到基督所给的安息，而这安息乃来自负祂的轭和挑祂的担子.（《全球总会公报）1901.4.4）接受基督之约束和顺从的轭，你必得到最大的帮助，当你在祂身旁负起这轭时，祂必帮你挑那最重部分的担子。“我心里柔和谦卑，你们当……学我的样式1”去学习基督的教训就能使学生们得到最大的宝库，而其安息便进入他们要努力得蒙主喜悦的意识中.（1901.144号信件）帮助挑负各个担子──基督在此向我们提供一个享安息和平安的条件，那就是与基督同负一轭。
凡是一切接受此条件的人，必寻得到基督的轭将会帮助他们挑他们所需要挑的各个担子。基督若不在我们身旁挑负那最重部分的担子，我们确实会说那担子是沉重的。
但是当与弛一同负轭到那顺从之车子里时，那人生的重负便都变得轻省了，而且正如一个人甘心情愿顺从上帝的要求时，他必生发出他内心的平安…… 凡是一切顺从上帝律法和谦恭地负基督之轭的人必拥有柔和与谦卑的特性，并且这些恩惠必在基督的服务中带来令人愉快的平安果效。（《时兆》1912.4.16）顺服上帝旨意的象征──我们要负基督的轭，好使我们可以完全与他联合，他说：“你们当负我的轭，要遵从我的一切要求，但是这些要求可能会与人的意志与目的直接相背的，那么我们该要怎样行呢？我们要听上帝的话说，若有人要跟从我，就当舍己，背起祂的十字架来跟从我”（太16:24）。
轭和十字架都是象征同一件事──就是要顺服上帝的旨意，我们有限的人类要友好地联于亲爱的上帝儿子共同负轭，我们要高举十字架，要切除心灵中的自我，而去学习怎样挑负基督的担子，我们若不负祂的轭，不背起十字架，就不能跟从祂，我们的意志若不符合上帝的要求，我们就当舍掉自己的旨趣，放弃自己喜爱的愿望，并要跟从基督的脚踪行走…… 人为自己编制颈项上的轭，看来是轻省而易负的，但最终却必使你感得痛苦的。基督看到这种景况，便说：“你们要负我的轭，你认为那放在你颈项上的轭是最适宜的。
但毕竟是不适宜的，你们要负我的轭并学习我给你们所必需学习的教训，我心里柔和谦卑而必会使你们的心灵得到安息，因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”上帝绝不会对他的遗产一个虚伪的评价。
祂要衡量那些与祂同工的人。当他们顺服弛的轭，当他们放弃那对于他们无益的事而为上帝的缘故努力奋斗时，他们必然得到平安和安息。