佛万字怎么写 _万字

1.佛教中的万字怎么写佛教中的万字写作“卍” 。
“卍”万字是佛祖的心印，藏语佛教称“吧勒维”，“吧勒维”是梵文”的意译。苯教称其“雍仲”，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。
“卍” 、“卍”字符是上古时代许多部落的一种符咒，也是印度佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义之用。卍字是运动的十字，十字由横一和竖一组成，其意义在于教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时，要树（竖一）个志向目标，保持独一不二，坚持恒一（横一）的目标十年，十字的运动代表精进与智慧，卍字代表了三昧的境界，即专于一境，众生大势可至。
基本信息。
2.佛教中的万字怎么写佛教中的万字写作“卍” 。
“卍”万字是佛祖的心印，藏语佛教称“吧勒维”，“吧勒维”是梵文”的意译。苯教称其“雍仲”，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。
“卍” 、“卍”字符是上古时代许多部落的一种符咒，也是印度佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义之用。卍字是运动的十字，十字由横一和竖一组成，其意义在于教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时，要树（竖一）个志向目标，保持独一不二，坚持恒一（横一）的目标十年，十字的运动代表精进与智慧，卍字代表了三昧的境界，即专于一境，众生大势可至。基本信息
3.佛身上有万字是什么意思“万字”，卍的俗称。
卍，梵文Svastika，又作万字、万（繁体）字，卍字；意译为吉祥海云，吉祥喜旋，为佛三十二相之一，也是八十种好之一；此为显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含经卷一大本经、大萨遮尼乾子所说经卷六、大般若经卷三八一等均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。
于今印度阿摩罗婆提（Ama-ravati）出土之佛足石，亦刻有数个卍字。兰花中春兰的一个知名品种，春兰中的铭品。
卍之形，原是古代印度表示吉祥之标志；除印度外，波斯、希腊、罗马均有此类符号。然其最初来源则为梵文，古来有数说，鸠摩罗什、玄奘等诸师译为[德]字，菩提流支则译为[万]字，表功德圆满，万德具足之意。
武则天长寿二年（西元693年）始制定此字读为[万]，而谓其乃[吉祥万德之所集] 。
4.佛教的万字符的写法及其含义“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特
洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是
太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。
随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹
那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛
祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色” 。中
国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐
代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为
“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认
为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋
进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号
"卐"是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，"卍"字也传入中国。这个字梵文读"室利踞蹉洛刹那"，意思是"吉祥海云相"，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是"瑞相"，能涌出宝光，"其光晃昱，有千百色" 。中国佛教对"卍"字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成"万"字，唐代玄奘等人将它译成"德"字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为"万"字，意思是集天下一切吉祥功德。"卍"字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（"卐"）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。