中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名 。“故”，死也 。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要 。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣” 。“某府”，表明是某家的事 。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的 。男的接着写名讳 。女的写姓氏即可，不写名字 。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名 。而母亲的小名，子女并不一定知道的 。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称 。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的 。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱 。
“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上 。
落款看似后人名字的罗列，其实并不简单 。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏 。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了 。
伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用” 。
6.鬼节烧纸怎么写鬼节烧纸的写法：所谓包封就是一叠纸钱，用一片黄纸或白纸从中包裹粘贴好，做为封面封底，寄包者要在包封封面上写清寄包的时间、寄包人和收包人姓名 。其格式如下；封面左起的天头下写：“上奉”二字，中间顶头写：“新故”孝家亡者如果是其父就写”显考某公讳某某老大人九泉受用”，如果是母亲就写“新故慈妣某门某氏闺字某某老太君（或老孺人）九泉受用”，其他的人书写时去掉显考 。
还有，烧纸时有两点要注意的：
一、佩戴吉祥物 。鬼节阴气重，煞气也重 。最好是可以结合你的八字五行情况定吉祥物 。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥手链即可 。
二、烧纸的准备，一般是购买现成或者自己制作都可以，但是纸质要好些，不要选择太差的了 。同样，准备烧纸时烧香也要准备的，这个香禁忌使用劣质香的，否则惹怒鬼神就不好了 。这个同时到无相铜炉定天然香烧为好 。
7.七月半烧包包怎么写中元寄钱
故显考某府讳某某老大人
魂下受用
即日化
子 某某某 某某某
孙
媳 某氏 某某某
如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人” 。
其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间 。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱” 。
中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名 。“故”，死也 。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要 。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣” 。“某府”，表明是某家的事 。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的 。男的接着写名讳 。女的写姓氏即可，不写名字 。
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