3.亲情忏悔录作文 3000字在旧书摊上,偶然间发现了卢梭的《忏悔录》 。尽管书皮暗黄,书页残损,我却被书中的内容深深吸引,决定把它买下来 。
他在第一部的开篇便表达了写这本书的目的,把真实的自己赤裸裸地揭露在世人面前 。正如他所说的,这是一项“既无前例,将来也不会有人仿效的艰巨工作” 。我深深地被强大的真实感折服,这种真实感如同阳光,照射到我心底灰色的阴霾,迫使我将它抖出 。
我一直没有这种勇气,真实地写出自己的所思所想 。不是藏着掖着,便是用含混的语句一笔带过,让人自己理解 。我所书写的文字被命名为考场作文,最终目的是为了分数 。我探求的不是为了直抒胸臆而运用的巧妙文字,而是反复揣摩的高分作文的写作格式,类型……我距离直抒胸臆越来越远 。
直到我看到一个题目——阳刚作文,我才开始思考人们写作的真正的目的是什么;中学生以及文字工作者无病呻吟的内容到底从何而来 。我受了《忏悔录》的影响,开始一层层拨开空洞的躯壳,去隐藏着的心灵中心一探究竟——
王国维有句话言道:“无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也” 。我努力追求新科技事物所带来的欢愉乐趣,同样也遗忘了受光阴洗礼而传承已久的箴言 。这些古老的精华给予于漩涡中挣扎却认为自己超凡脱俗的我些许启示 。执笔立言者,人也 。当执笔者的修养德行不够,怎么能有发人深省的感染性名言流传于世 。当执笔者的思想空洞,不太充实的头脑已被挖掘一空,有气无力的文字过后,自然是无病呻吟了 。文字在表达执笔人思想的同时,更是传播思想给读者的时刻 。当这些传播的思想是空洞乏味的无聊事物,糟蹋的是读者的眼睛,毒害的是读者的心灵 。我曾经骄傲过,咄咄逼人,自认为是文采饱满,实则是空虚无为 。若此又以何言写?我悄然埋藏起了浮躁的心,边读着书,边努力追求着高尚伟大的境界 。
我是自私的 。为了分数,我抄袭作文书上的范文,声称借鉴 。我严厉地批判人的自私行为,呼吁人人要乐于奉献,自己反而不知觉地运用自私;受人指责时,至死不认,反而指责起对方 。人人都明知人性的这个特点,却又讳莫如深 。对别人的自私指手画脚,做到明知;将自己与自私划上一道不可逾越的界限,死不承认 。大多数人不会承认自己是自私的 。因此自私的我便有了虚假,不真实 。为了保护自己,获得一份优越,一份利益,我会裹藏起真实的心,即使这颗心不甘如此 。渐渐地,真实在现实中被埋在了黑暗的地方,“心有意态,笔有情分,信马由缰,收桨放舟,一任天然”的景象便荡然无存了 。我写出了辞藻华丽的文章,被人传读 。当自己写得句子送到耳边,心里没有应该备有的自豪感,只觉得再次较为圆满地完成了一项任务 。
我这样的执笔人会捧心流露实感?答案毫无疑问地否定了 。我一次又一次心存真实一回的渴望,下笔时再次受到了一堆拘束 。必须的文体,必须的结构,必须的过程,必须的小心翼翼,因而有了必须的难写,必须的应付……往往在写作文时,耳畔都会响起一车有一车的竞争上岗宣誓,工作总结,活动总结 。活动往往没做,上交总结的时间已到,只有发挥想象力,照搬现抄的份儿了 。
我就是在一次又一次的“历练”中成长 。我们都是 。我们在私底下会评价台上宣誓的人:“又在胡说!”“太假了!”或者转而忙活着手中的工作,对一切不闻不问 。可当我上了台,我也要这么说,这么做,我们都是,宣读你的的决心(实际不是你所想表达的),制定你的目标(实际也不是你能够做到的) 。只有这样,你才能一直站立在那个台上 。
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