因是契刻文字,笔画单一质朴,字形朴茂天真,结构大小参差,章法浑然天成 。不仅显现出古代先民在文字书写方面追求自由、情趣、美观的审美意识,而且从中可以体悟篆书的笔法以及由于载体不同而产生的差异,给后世书法创作以启迪和借鉴 。
(二)金文 金文是继甲骨文之后的书体,因其模铸或契刻于青铜器而得名 。古时称铜为金,所以这类铭文一般称“金文” 。
其内容多为祭典、扬其先祖、明告后世的言论记录 。西周是我国古代文明发展的兴盛时期,周人的文化较商代有显著的进步 。
西周的金文随着周人对礼制的进一步提倡以及青铜冶铸业的异常发达而有极大的发展 。留存于世的金文数量大约在六七百篇以上 。
自宋以来,金石之学广泛兴起,从辨识到摹写,从研究到创作,不断丰富了中国书法艺术的笔法体系和审美领域、在书法方面的影响程度要比甲骨文大得多 。金文和甲骨文在造字上是—个系统,在书法上也显现了继承和发展的关系,因其载体是青铜器,从而形成笔势特殊、线条圆润、字形凝炼、结构生动等鲜明的特征 。
金文的代表作品有《大盂鼎》、《散盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》,还有1977年在陕西扶风县出土的《墙盘》郡是初入门者学习的极好范本 。(三)籀文 籀文是周、秦间通行于秦国的一种文宁,以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名,现在所能见到的是许慎《说文解字》中所注明“籀文”的几百字 。
从书法角度讲,籀文和金文又合称“大篆”,而又以“石鼓文” 为其代表,它的特点比金文更加规范,字体更加成熟,反映了金文向小篆过渡的轨迹(详见后“篆书名作欣赏”部分:石鼓义条目) 。(四)小篆 小篆为大篆的对称,也称“秦篆” 。
公元前221年,秦始皇统一中同后,为巩固其统治地位,采取了一系列的国策,其中有“书同文”,就是要求全国统—文宁,废除六国文 。小篆就是在战国时秦同文字的基础上,吸收了六国文字的优点,废除了大量区域性的异体字,从而进—步整齐、简化、规范了的文宇,这是中国古代史上对古文字进行的第一次大规模的系统整理,也是汉字发展史上的一个重 。
【邓的大篆怎么写】
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