1、要取法汉碑和秦汉竹木简 。所谓取法 ， 就是认真刻苦地解读、体会 ， 而不是浮光掠影 。少看当代人的作品 ， 看当代人的作品要看出其缺点和不足 。
2、恰当把握主体的创作状态 。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化 。行笔重复 ， 会形成惯性 。由生到熟 ， 要避熟趋生 。
3、正确对待风格问题 。风格是自然生成的 ， 不能一概而论 。风格面貌不强 ， 不必耿耿于怀；已经形成风格面貌的 ， 也不必沾沾自喜或故意回避 。
隶书的主要代表作品
隶书的代表作品分别是 ， 唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色 。其中韩择木列四家之首 ， 其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》 。史惟则 ， 人称“史侍朗” ， 代表作是《大智禅师碑》 。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世 。此外 ， 唐代隶书作品 ， 著名的还有徐诰的《嵩阳观记》 ， 唐玄宗的《石台孝经》 ， 李白的《上阳台》 ， 杜牧的《张好好诗》等 。
9.隶书在字怎么写
隶书个字
书写样式
为您推荐
10.邈字用隶书怎么写师宜官 ， 南阳人 。中国东汉书法家 。生卒年不详 ， 约活动于东汉灵帝至献帝间 。籍居南阳（今河南省南阳市） ， 曾为袁术部将 ， 工书法 ， 尤擅长八分书 。西晋卫恒《四体书势》说他是灵帝时期最著名的书法家 。说他写字 ， 大则一字径丈 ， 小则方寸千言 ， 甚矜其能 。今山东巨鹿宋子有《耿球碑》为袁术所立 ， 其书甚工 ， 传为师宜官所书 。唐张怀《书断》说汉灵帝征集天下工书者于鸿都门 ， 至数百人 ， 八分书以师宜官为最 。师宜官的书法 ， 南朝庾肩吾《书品》列为上品之中 ， 唐张怀《书断》列他的八分书为妙品 。
王次仲 ， 名王仲 ， 字次仲 。[秦]东汉书法家 。（一说秦书法家 。）东汉上谷郡沮阳县（今河北省怀来县大古城附近）人 。少有异志 ， 年及弱冠 ， 变仓颉旧文为今隶书 。次仲以楷字法局促 ， 遂引而伸之为八字之分 ， 故号八分 。
梁鹄 ， 字孟皇 ， 安定乌氏人 ， 少年时就爱好书法 ， 拜师宜官为老师 ， 因为擅长书写八分（隶书）而闻名.梁鹄擅长写大字 。
邯郸淳（约132—221） ， 又名竺 ， 字子叔 ， 又字子礼 ， 东汉时颍川阳翟（今禹州市）人 ， 因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名 ， 被称为“笑林始祖 。”邯郸淳也学得王次仲的八分（隶书）书法 。邯郸淳擅长写小字 ， 邯郸淳运笔不如梁鹄有气势 。
（备注：程邈 ， 秦代书术家 。字元岑 ， 东海郡下邳（今江苏邳州）人 。相传他首行先将篆书改革为隶书 。蔡邕称其“ 删古立隶文” 。唐代张怀瓘《书断》称：“传邈善大篆 ， 初为县之狱吏 ， 得罪始皇 ， 系云阳狱中 ， 覃思十年 ， 损益大小篆方圆笔法 ， 成隶书三千字 ， 始皇称善 ， 释其罪而用为御史 ， 以其便于官狱隶人佐书 ， 故名曰‘隶’ 。隶书是中国古代文字发展的分水岭 ， 为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础 。）
【分用隶书怎么写】