童文敏|探讨当代表演实践的生命维度，张怡、童文敏双个展在京启幕 |美凯龙艺术中心|艺术家|童文

一个对“母亲”身份进行严肃的社会学探讨，另一个游走在自然当中，专注于阳光、雨雪、湿度、植被与生命之关联等议题。 7月10日，美国华裔艺术家张怡（Patty Chang）个展“我们都是母亲”和中国艺术家童文敏个展“从南到北”在美凯龙艺术中心隆重启幕。其中， “我们都是母亲”是张怡在中国的首次机构个展；“从南到北”则展示了童文敏最新的系列作品。
双个展由美凯龙艺术中心首席策展顾问富源策划，通过呈现来自不同文化背景和代际的两位女性艺术家的个案，试图深入探讨当代表演实践的美学和生命维度。
张怡：关于母亲以及母亲们的境遇
早在1990年代中期，张怡便于纽约替代性艺术现场脱颖而出，以极富挑战的行为表演和录像作品身份、亲情、死亡等问题进行探讨。
在早期作品《鳗鱼》中，张怡将一条鳗鱼放在自己紧绷衬衫当中， 16分钟的视频呈现了她十分痛苦但又介于狂喜的状态。张怡的作品就是这样，让人紧张、不适，有的时候又给人以当胸一击。

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本次展览的名称取自张怡最新影像散文《我们都是母亲》（2022）。在这部作品中，艺术家反思了观察鼠海豚尸检的过程，后者是她与科学家阿列克西亚·奈伊玛尼斯和水体女性主义者、作家阿斯特利达·奈伊玛尼斯合作项目《学以善终》的一部分。科学家对鼠海豚死亡原因的检验结果将被保管于拯救动物的档案库。在线上会议中，对尸检的解释，以及抚摸海豚尸体的漫长过程是一次关于哀悼的仪式。
影像中，艺术家以记忆游戏卡的方式建立起抚摸死去的幼年鼠海豚的视觉档案，以情动的哲思书写探讨生物之间深层的情感连接。
意外的是，在后来对幼年鼠海豚的解剖中，人们发现它的胃里有母乳。这部作品从这里开始变得令人沉默。是它在被捕前刚喝了母乳吗？可是从科学上来讲，这只幼年鼠海豚已经过了哺乳期。是它在被捕以后喝过母乳吗？张怡为此提出了一系列问题：它在被捕的时候知道它将会死去吗？它的母亲看见了吗？它母亲知道它即将死去吗？如果它被捕前没有喝母乳，而是被捕后喝的，这意味着什么？它的母亲是不是在它被渔网缠住时给它喝母乳，为的是让它在最后的时刻消除恐惧，平静下来？
虽然这只是艺术家凭借直觉进行的猜测，但却让人联想到人类母亲用母乳哺育、安抚婴孩的举动，同时也让幼年鼠海豚喝下母乳的那神秘的一刻变得极度揪心、动人和残酷。
展览《我们都是母亲》延续了张怡极具流动性的创作实践中对关怀、创伤议题的探究。例如多频影像《奶债》（2020）探讨释放焦虑和哺乳之间的相似性。来自不同地域的表演者在泵奶的同时，朗读不同形式和层次的恐惧，映射着更大范畴的不安全感。

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谈到这个作品，张怡说：“我请求参与的女性一边朗读其他参与者的恐惧清单，一边泵取乳汁。当我向这些女性谈起这件事的时候，我对于很多人能够完全理解项目的前提感到惊讶。 ——恐惧、母乳以及对两者的解脱这三者的关系，都在系统中建立起来，也同时令人难以忍受。 ”

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