诗选|深柳堂读书记︱略谈康熙初刻八卷本《唐百家诗选》( 二 ) 柳堂|诗选|八卷|唐百家|丘迥

我恰藏有这个初印八卷本，原为清人陆芳槐旧藏，旧装两册，竹纸印。上册是第五到第八卷，下册是十三到十六卷。卷首有王安石序及阎若璩跋，然后是宋荦序，卷尾有丘迥跋。下面谨就其与二十卷足本之间的区别，略作对比分析：
首先，两者序跋不同。现存的二十卷足本均只有重新增刻时的宋荦序与丘迥跋，而没有康熙庚辰年的原刻序跋。原序跋对八卷本的刊刻过程叙述更为详细。宋荦原序中还有他对杨蟠本唐百家诗选的大段分析，重刻序也删去这部分内容了（按，现存宋荦文集保存了这篇原刻序言，但字句仍微有不同）。丘迥原跋则未见他处引用，文不太长，兹转录于此，以供参考：
按唐百家诗选乃宋敏求次道编本，一千二百四十六篇，王荆公从而取之，世遂以为荆公所纂。石林叶氏曰：荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄。如“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”等句，皆直道其胸中事。后为群牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取。晚年始尽深婉不迫之趣，则选择之精审可见，而荆公之自得于其中者亦深矣。吾师商丘宋公，访购数年始得此残本八卷，甚加宝重。庚辰秋，余与百诗阎征君谒公维扬行署，语次及之，出以见示。余窃惧此零编剩简尤易就湮沉，则荆公去取大指，后来无闻，亟请公序之而重梓焉。躬为校雠，订其阙误，间有一字之疑，必远就公近就征君两质正之，矻矻者弥月始告毕。或有憾其不全者，嗟乎！晋孔逭文苑百卷，逮宋惟十九卷行世，即近刻施注苏诗亦中缺十二卷。古人之书岂必其完整而后足珍哉？淮山阳丘迥跋

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【诗选|深柳堂读书记︱略谈康熙初刻八卷本《唐百家诗选》】《唐百家诗选》丘迥跋

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《唐百家诗选》宋荦序
其次，《唐百家诗选》王安石自序后，初印八卷本还有一篇阎若璩的题跋，共三百余字，言“右王荆公原序见集中者，宋刻残本失去，余从集中取以冠卷端，以见复荆公之旧云......”二十卷足本已删去此文。经郭立暄先生提示，发现此文载于阎若璩《潜丘劄记》卷四，文字基本相同。
正文方面，这个初印本也有多处与二十卷足本（以下均以国图藏杨绍和本为例）不同，显然增刻过程中又经过了一番修订。
比如卷五王昌龄的《郑县宿陶大公馆赠冯六》一首，足本增改为《郑县宿陶大公馆赠冯六元二》，黄永年先生的整理本则在此处注明“‘元二’ ，宋本无”（按，这里的宋本指上图藏残宋刻分人本）。显然，八卷宋残本此处与上图宋分人本一样。卷五李颀的《送卢少府赴延陵》，其中“南天风俗殊” ，整理本注曰“南天，宋本、分类本作南川” 。查此初印八卷本即为“南川” ，而且再细究一下就会发现，二十卷足本之初印者如国图藏杨绍和海源阁藏本也作“南川” ，后印二十卷本才改作“南天”的，可知二十卷足本后来又陆续有修订。（二十卷本初印后印不同的情况还有多处，再举几个例子：卷十三王建的《寄远曲》，八卷初印本与杨绍和藏本均作《寄远客》；卷十五卢仝的《月蚀诗》中的“代天谋” ，初印本作“代天长” 。黄永年校勘记云“代天谋，分类本‘代天长’”；于鹄的《过凌霄洞天谒张先生祠》， “槎臬横只椽” ，初印本作“差泉横只椽” 。校勘记云“‘槎臬’ ，分类本‘差泉’” 。）