1. 清的篆体怎么写 清的篆体写法如下：字源解说 清，金文 （水bai） （青，即“倩”，美丽、漂亮），表示水体透澈漂亮 。
有的金du文 将“青” 写成。有的金文 将“青” 写成。
造字本义：形容词，水无杂滓，明丽澄澈 。篆文 承续金文字zhi形 。
隶dao化后楷书 将篆文字形中的 写成，将篆文字形中的 写成。丽水为“清”，丽日为“晴”；美目为“睛”，美意为“情”；好话为“请”，好米为“精” 。
字形演变：扩展版资料：文言版《说文解字》：清，朖也 。澄水之皃 。
从水靑声 。白话版《说文解字》：清，水净透明 。
水澄澈的样子 。字形采用“水”作边旁，“青”是声旁 。
相关词汇：1、清早[qīng zǎo] 时间词 。清晨：明日清早出发 。
2、清水[qīng shuǐ] 清澈的凉水 。3、清晨[qīng chén] 时间词 。
日出前后的一段时间 。4、清洗[qīng xǐ] 洗干净：炊具权要经常清洗消毒 。
5、冷清[lěng qing] 冷静而凄凉：冷冷清清 。冷清的深夜 。
2. 篆书的写法 小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体 。
秦统一前由于长期地域割据，“言语异声，文字异形”，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重 。如“羊”就有二十多种写法，给发展经济和文化交流带来极大不便 。
故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时，又着力推行“书同行”政策 。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者 。
斯作《苍天颉篇》，车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也 。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成 。
李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字 。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势 。
是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑 。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路 。
小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，从目前所见的实料看，秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上 。字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表 。
其传世代表作有《秦山刻石》残部，仅存10字 。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世，《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书 。
泰山记得石也称封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇东巡泰山而立，丞相李斯所书 。石高4尺，四面环刻文字，三面为始皇诏，一面为二世诏，内容主要是“颂秦德” 。
字体小篆，原残石现存岱庙 。其传世拓本较多，其特点是笔画圆润，挺遒流畅，笔笔如铁线；结体端庄严谨；字形稍长，造型健美；分行布白体势工整，为小篆之代表 。
唐李嗣真云：“李斯小篆之精，古今绝妙 。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千均强弩，万石洪钟，岂徒学者之宗匠 。
亦是传国之贵宝 。” 峄山刻石俗称峄山碑，为秦始皇28年（公元前219年）登峄山（山东邹县）所立，传为丞相李斯所书，小篆 。
内容前为始皇诏，144字，自“皇帝曰”以下为二世诏，计79字，字略小 。二世诏刻于公元前209年 。
其石久佚 。现所见均为后摹写，虽多失秦篆古厚的笔势，但其笔画清劲，圆转宛通，对研究篆书艺术的演变有重要价值 。
秦诏版为秦始皇26年（公元前221年）所作，记秦始皇的颁布诏内容 。其笔画劲遒，书风随意自由，大小相同，随势生姿；字间行间，时疏时密，虽不齐整，前后成趣 。