望洋兴叹的意思及文言文翻译 _望洋兴叹的意思及文言文翻译

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00-1010释义：意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现在更多的是比喻做事情的时候因为没有实力或者条件而感到无助。
来源：《庄子秋水》:“于是，河伯开始旋脸，望着海洋叹息。”
用法：比较正式；作谓语、宾语和定语；是贬义的。
【望洋兴叹的意思及文言文翻译】同义词：无奈，无助，无助。
反义词：高傲自大。
00-1010秋水至，百川满江。两崖之间没有牛马之争。于是，河伯得意忘形，以世界之美为己任。至于北海，向东看是看不到水尽头的。于是颜鹤波转过脸，看着大海，叹了口气：“野外有句话：‘听到很多事，就以为自己对自己漠不关心。’我也称之为。而且我已经尝到了仲尼的味道，而那些鄙视博奕之义的人，我深信不疑。今天我看到儿子穷有多难。如果我不在我儿子的门口，我就会有危险。我擅长慷慨大方。北海爇说：“青蛙不能和大海说话，但它们被困在了空虚之中。夏虫不会和冰说话，但会坚持时间。屈师不能道言，而系教。今天你从悬崖上来，看海，你就知道自己丑，你就能和别人说上话了。天下之水大于海，万川还之。不知道无利何时止；不知道什么时候结束。春秋不变，水旱未知。这条河的流量无法测量。但是，我从来没有经历过这些，我因为与天地相比，而饱受阴阳之苦。我在天地之间，就像山里的小石小木。少存，多嘲讽！四海之计在天地之间，不像大泽之计。它在海里，不像大仓库里的大米？物数以万计，人无处不在；人死于九州，生于五谷，船车相连，人在之处，形单影只。这比什么都好，不像马的身体在奢侈的尽头。五帝之间的联系，三王之间的斗争，仁人志士的关心，仁人志士的努力，成就了这一切！伯夷言之名，仲尼语之名，是丰富的，所以有很多。你不觉得不仅仅是水吗？"
00-1010年的秋天准时到了，几百条河流冲进黄河，水一直流走。看着河两岸的悬崖和岩石，我们分不清牛马的形状。结果河伯(黄河之神)高兴得不得了，以为天下所有的美景都在自己的地方了。他顺着水流向东，到达北海(现在的渤海) 。
他向东望去，看不到水流的尽头。于是，河伯一改神态，茫然仰起头，感慨地对北海若(北海之神)说：“俗话说‘自以为懂得很多道理的人，谁也赶不上自己’ 。”那就是我。而且，我听说有些人贬低仲尼的知识，贬低博艺的节操。一开始，我不相信。现在我看到了你的广阔。如果我不遇见你，那该有多危险。我总会被有见识的人嘲笑。"
如果北海说“井底之蛙无法和它谈海的大小，因为受限于它狭小的生存环境；夏虫，你不能跟它谈冬天的冰，因为它受气候季节的限制；一个学识浅薄的音乐家，是无法和他谈出道理来的，因为他受制于狭隘的教育。既然你已经走出了水崖之岸，看到了茫茫大海，你就知道了自己的卑鄙，你也可以和我说实话了。世界上所有的水，没有比大海更大的了，成千上万的溪流注入大海，不溢出不知道什么时候才会停止；不知道什么时候用完不空。无论春天还是秋天，大海从不改变；无论干旱还是洪水，大海永远不会有感觉。这就是大海优于河流和小溪的地方。海水是不能用容量来计算的，但是我从来没有吹嘘过。我认为我的身体属于天地，我的精神受阴阳影响。我在天地之间，就像泰山上的一块小石头，一棵小树。我觉得自己很渺小，怎么能自大呢？请想一想天地四海。不就像一个浸在大湖里的小石头吗？在整个世界，不就像太仓的一粒精米吗？世界上有成千上万的东西，人只是其中之一。九州那么大，很多人住在里面，种了很多粮食，还有很多船、船、车马，人只是其中之一。与万物相比，人不就是马身上的一根毛吗？这些都是古代三王五帝想要继承和努力的，都是讲仁义的儒生所担忧的，都是讲实干的墨家所担忧的。然而，博伊以节操的名义拒绝放弃，仲尼不停地说，以显示他见多识广。这是他们夸的，不就像你刚才夸他水大吗？”