小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创 。秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一 。乃命臣工创新体文字 。于是,丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆就大篆省改、简化而成 。小篆又名玉筋篆,取其具有笔致遒健之意而名之 。
小篆较之大篆,形体笔画均已省简,而字数日增,这是应时代的要求所致 。从古文到大篆,从大篆到小篆的文字变革,在中国文字史上具有划时代的意义,占有重要地位 。
5. 篆体的来历 广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属,如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等 。狭义主要指“大篆”和“小篆” 。
标准篆书体的体式是排列整齐,行笔圆转,线条匀净而长,呈现出庄严美丽的风格 。基本特征:字形修长,而且紧画 向下引伸,构成上密下疏的视觉错感,与自上而下的章法布局也有关系,线条匀称无论点画长短,笔画均呈粗细划一的状态 。给人以纯净简约的美感 。
唐篆,因李阳冰出而复苏,仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存 。宋代金石之学和元朝的复古书风,使用权篆书得以起微潮,以篆书著称者不乏其人但乏超越之力 。明代承元之风,步趋持平 。清朝篆书百花斗艳 。进入了推唐超秦的大繁荣阶段 。
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大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王时太史籀所造 。大篆又称为“籀文”,因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了 。
大篆字体以石鼓文最具代表性 。石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也” 。可谓赞赏之至 。石鼓文向为艺林所宝,但北宋以后,帖学大兴,少人临之,直至清代中叶以后,考古尊碑之风复炽,石鼓文字,尤为书家推重 。
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6. 篆刻简介怎么写 篆刻艺术,是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合,来制作印章的艺术,是汉字特有的艺术形式,迄今已有三千七百多年的历史 。
简介 早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即现代称为甲骨文) 。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平 。
在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“玺” 。秦始皇统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印” 。
这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“印”,将军用印称“章”,私人用印称“印信” 。篆刻的「篆」字,古时写作「瑑」,从玉字旁 。
凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹,都叫做“瑑” 。后来竹帛成为通行的书写用具,于是篆字的形符,也由“玉”改为“竹” 。
其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已 。到了秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文字叫“摹印篆”;王莽定六书时,称为“缪篆”,从此便明定篆书为印章印文的使用字体 。
唐宋之际,由于文人、墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印,直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在印面中表现疏密、离合的艺术型 。广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之学 。
而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等 。在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录” 。