田野调查怎么写( 二 )


总的来说,应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查 。所谓“有特色”,就是该地的社会或文化较为特殊,与其他民族或其他地区差异很大 。
例如,类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗,都是很有特色 。多民族交错杂居地方的文化涵化,也是很好的研究对象,特别是两三种差别较大的文化交接地区,像甘肃、青海地区,是伊斯兰文化、藏传佛教文化和汉文化交错地区,相互影响很大 。
我早在80年代就发现裕固族的帐房戴头婚(与纳西族的阿注婚类似)很有特色,并初步判断这种婚俗不是本民族固有的,但自己一直没有时间去调查 。2000年,我让一位硕士研究生去调查,调查结果证明了自己的假说,并写出硕士论文 。
所谓“有代表性”,就是说该地在该民族中具有代表性,比较典型 。例如,1983年我在调查阿尔泰乌梁海人(又称图瓦人)时,选择新疆哈巴河县白哈巴村作调查,因为该村在中俄边界上的原始森林之中,交通不便,与外界交往少,保留了较为典型的图瓦语和图瓦人的生活习俗 。
1993年,我们选择新疆北部地区的富蕴县作为哈萨克族的调查点,也是考虑到该县较有代表性,较为典型,一是哈萨克族人口占60%以上,以牧为主,传统文化保留较多 。而且又是矿产十分丰富的地区 。
该县名称“富蕴”就是因为蕴藏丰富矿产资源而得名 。所谓“有特殊关系”的社区,也就是有自己的亲戚或好朋友居住的村庄,亲戚或朋友对你准确了解社区的情况大有帮助 。
1883年我到新疆白哈巴调查时,不仅该村较为典型,而且还有一个新认识的朋友(新疆阿尔泰中学教师)住在该村 。我们到该村后,住到他家里,对我的调查帮助很大 。
跟踪调查前人研究过的著名社区,有一个基本的参照系,可以了解该地的文化变迁,也可重视审视前人调查的资料是否可靠、准确 。总的来说,如果所调查的对象很一般,没有什么特色,写出来的调查研究报告也就不会引起重视 。
研究汉民族也一样,不能随便选一个地方,应该选择较有特色的 。选点最初可能选的是一个县,具体的调查的乡村可能要到了县之后才能最后确定 。
2、熟悉调查点情况 。调查点选定之后,必须作好充分准备,熟悉当地情况,熟悉民族成分、人口、历史、地理、特产、部落或民族支系等各方面的情况,收集有关的文献资料和地方志资料 。
中国各民族、各地区有丰富的历史文献资料或田野调查资料,这是与西方国家的人类学和民族学所研究的对象大不相同的地方 。调查的重点,在于收集新的、别人没有发现过的材料,或者从别人没有调查研究过的方面进行调查 。
如果调查前不了解已有的文献资料和调查资料,对该民族和该地区一无所知,一则需要较长的时间来熟悉当地情况,浪费大量的时间;二则可能会把别人早就调查和发表过的材料当作新材料 。只有在调查前就熟悉该民族和该地的习俗和文化,才有可能收集到新的、别人没有发现过的材料 。
另外,如果对所调查的民族情况知之甚少,也得不到当地人的尊重和欢迎,甚至可能会瞧不起你,因而也就得不到他们的密切配合,或者对你的访问随便敷衍了事 。只有对该民族和该地区有较深入的了解,才 。
3. 什么是田野调查 田野调查可分为四个阶段:准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段 。
这里仅前三个阶段作一说明 。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(一)准备阶段nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;田野调查必须做好充分的准备,否则难以获得理想的成果 。